如何讲好中国故事思想汇报材料(9篇)

如何讲好中国故事思想汇报材料(9篇)如何讲好中国故事思想汇报材料　　讲好中国故事　　纵有千古，横有八荒，中国故事源远流长、丰盈多彩；走向世界，发声当下，我辈青年意气风发、妙语连珠，向世界人民深情道来中下面是小编为大家整理的如何讲好中国故事思想汇报材料(9篇),供大家参考。

篇一：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　讲好中国故事

　　纵有千古，横有八荒，中国故事源远流长、丰盈多彩；走向世界，发声当下，我辈青年意气风发、妙语连珠，向世界人民深情道来中国故事。

　　讲好中国故事，必以典型的案例呈之。

　　绿野仙踪，荫荫夏木，阡陌纵横，这是中国的乡村；水电便利，绿色生产，机械耕植，这是中国的乡村；乡规民约，共评模范，自己当家，这是中国的乡村。犹记西方人曾语：“中国的农村，秽物遍地，人民愚昧不堪，经济极度落后”；而今，国家大力实施乡村振兴计划，“黑土麦田”的年轻人，滚一身黄土、践共富誓言，手握改天换地、脱贫攻坚的巨笔，打造出了一座座生态美丽、民风淳朴、生活富裕、传统与现代文明交相辉映、自然风光与现代科技水乳交融的美丽村落。中国的乡村，早已不是西人口中的蛮荒僻壤，反而能媲美于北欧童话镇。朋友，你能瞧见吗？

　　讲好中国故事，必以生动的伟业览之。

　　来，乘上复兴号列车，于“波澜不惊”中领略我国大好河山；瞧，三十六峰的天险上人头攒动，那是老百姓们富足精神的娱情；看，人民广场上衣袂翩飞，那是大爷大妈们健康生活的标志；品，那城市里的绿色车浪，是中国企业共享创新的奇思妙想……暂且休息，我还将带你穿梭繁忙的车间，惊叹于大国工匠的执着；我将带你纵横捭阖，于故宫中看王希孟的绿水青山；我将带你跋涉塞罕坝林场，飞上九天，一览中国对世界环境之贡献。然后继续我们的高铁之旅，从连云港出发，横贯中亚，西抵荷兰，中国一带一路给人们带去欢颜；中国世贸，万国云集，你将看见人类命运共同体给世界人民带去的红利。远渡重洋，重走郑和的线路，你将发现一个不一样的生机盎然的中国。

　　讲好中国故事，必以客观的事实贯之。

　　也许你已深深陶醉于乡村之富饶，城市之繁荣；但我也敢将不完美之处大方暴露。高创之力，我国工业亟待升级；医疗不公，底层人民苦于药价；贫富差距，教育鸿沟逐渐扩大；社会转型，不正三观隐于中国……但是，我敢剖析给你看。只有新鲜暴露的伤口才能结痂，正如电视剧《人民的名义》突破遮羞布，中国政治才会淀污澄清。我们不是厚颜，将伤口示人；我们是自信，让你们能目睹，我们必会将弊病一点点革除。

　　但是，当下还有一些朋友仍然戴着“有色眼镜”观察中国、传播中国，导致他们眼中的中国与真实的中国仍相去甚远。

　　亲爱的外国朋友，请你们去看，用自己的眼睛去看中国，我们绝不遮掩；亲爱的外国朋友，请听中国说，生动准确地说出我们的当下故事。

　　我们都是追梦人，我们都在努力奔跑，新的中国故事，还请拭目以待！02

　　讲好中国故事

　　新时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事”。正如费孝通先生所言：“美美与共，天下大同。”多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书写着精彩华章，力图与世界各国交相辉映，共添天下风光。

　　首先，中华人民携如掾巨笔，书万卷华章，为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。

　　讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩的事例，那么无论用多少华丽词藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”？因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。

　　“花香蝶自来”，讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。一如港珠澳大桥引来举世盛誉，一如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号”聚焦国际目光……我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也？因为这些故事真实而精彩！

　　当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，重心自然还应落在“讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。

　　《周易》中曾记载“云行雨施，品物流形”。四时蕴藉，八极各辉，世间万物都会因雨水的滋润而不断变化，壮大成形；相似又不同、共和而各异，中国与他国，亦复如斯。不同文化的交流就似一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在。

　　生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。不同文明之间，有个性，我们要尊重；有共性，我们要发掘。当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙！

　　同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用“进博会”琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山……讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”在万物互联的时代，独善其身日益显得不

　　切实际，一方面需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展；一方面需要我们树立世界眼光，敞开胸怀，一步步走向世界舞台中央；另一方面还要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。

　　新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，你若盛开，粉蝶自来；讲好中国故事，时光不语，静待花开。

　　泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享！

　　【点评】

　　作者犹如一位老者，慢条斯理、有条不紊地讲述，颇富经验；又如一个智者，理性十足、层层深入地分析，极具思想。全篇采用层进式结构，从谱写中国故事到讲好中国故事，娓娓道来，逐层深入，纲举目张。同时，多处的例举、《周易》名句的解读为枯燥的说理增添亮色，也是同学们应该学习之处。

　　03诠释文化魅力传播中国声音

　　电影《哪吒》从中国神话中获得灵感，受到启发，荧屏热映；电视剧《长安十二时辰》使用镜头语言还原了“大唐美学”，收视新高。这些影视作品运营成功的同时，也让观众切身感受到了中国传统文化的精妙与厚重，可谓双赢。将传统文化与其他媒介融合起来，以全新的形式“包

　　装”文化，让传统文化鲜活起来，这样才能更好地诠释文化魅力，传播中国声音。

　　诠释文化魅力是一个动态的过程，我们要有创新思维，赋予其新形式，而非静守，否则传统文化只能是“听说”。就像莫高窟在很多人口中不过是几个山洞，清明上河图也不过是人们眼中的一幅巨幅画卷……优秀传统文化只能成为历史课本里一串模糊的插画。殊不知，那敦煌是无数能工巧匠穷极一生的心血，七百洞窟，三千彩塑，这一切都值得人们膜拜；清明上河图是北宋都城繁荣的见证，是画家张择端苦心经营的国之珍宝。其实优秀传统文化是需要“被看见”的，需要走进人们心里，文化不能自我抬高姿态，文化首先要被大量的人看见，要有大量的人参与，要由大量的人继续去丰满、去热爱，这样它们才能更有生命力。

　　我们在对传统文化进行“全新包装”时，要善于借助新媒体等媒介。

　　我们要善于借助新媒体等媒介赋予文化以新意与活力、情感与温度，在文化传播过程中与受众之间形成互动、实现对话、促成理解、建构共识，从而促进中国传统文化所承载的精神意义、价值观等获得广泛共鸣。就像中国古典诗词，若非专业，人们恐难与之靠近。但如此文化，束之高阁，实为可惜。传统文化只有重新焕发魅力，进入寻常百姓家，被大多数人看见，才能成为力量之源、精神支撑。于是我们看到了用心之作《经典咏流传》，和诗以歌，将经典古诗词配上流行乐，用歌声诠释诗词之美。方式复古，耐人寻味，让人们眼前一亮，心中一喜。曾经深奥难懂的诗词变成了人们口中吟唱的天籁之声，诗词变了样，却被更多的人听见、看见。

　　传统文化只有“鲜活”起来，与时代融合，才会焕发新的魅力。

　　2013年，时任故宫博物院院长的单霁翔发现，台北故宫推出了一款印有“朕知道了”字样的纸胶带，作为纪念品售卖，并意外得到了许多年轻

　　人的追捧。于是北京故宫开启了故宫文创之路。每一个创意的背后，都是历史与现实的交融，古典与现代之美的碰撞，当然这一切不也都是对传统文化的传承？对其魅力的诠释？文化被人们看见，传统散发魅力，这才是我们当代中国人对传统文化应有的敬意、担当，也是每一个中国人用心讲好中国故事应有的姿态，如此方可传播中国声音，让文明源远流长。

　　中华文化博大精深，其以强大的感召力、吸引力和影响力延续至今，从未中断。然而新时期我们应如何诠释优秀传统文化魅力，讲好中国故事，传播中国声音，值得我们深思。

　　04你的样子，就是中国的样子

　　2020年，己亥末，庚子初，春天姗姗来迟。一场突如其来的新冠疫情席卷中国大地。一时间，人们谈“疫”变色，然而，在这场没有硝烟的战场中，一个个高大伟岸的形象站立了起来，一个形象，就是一个时代，每个时代，都有英雄的中华儿女，他们的样子，就是最美中国的样子。

　　你的样子，是人们可以依靠的一座山。钟南山院士，84岁了，疫情之下，他呼吁大家不要去武汉，而自己却踏上了列车，去了危险之地。我们记住了他的哽咽、他的眼泪。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉！”钟南山院士敢说真话，勇挑重担，就是对这片土地，最深沉的爱。

　　你的样子，是生命呵护生命的白衣天使。肖思孟，90后援鄂医疗队员。到前线三天，就剪掉了自己的一头长发。一个个医护人员身穿笨重的防护服连续10多个小时的连轴工作，不能喝水不能上厕所，脸部被面罩压出一道道红印……不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕就是中国最美的样子。

　　你的样子，是挺身而出，坚韧如磐的背影。除夕夜，解放军陆海空三军医疗队450人驰援武汉！除夕夜，出征夜！他们中有曾参与汤山抗非的队员、有主动放弃休假的医学博士、有临床经验丰富的护理工作者、更有接到消息立即返程的人。人民军队为人民，疫情面前，是这些军人为我们抓住那道名为“生”的光亮。其实，哪里有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行，是他们用血肉之躯筑起拦住死亡的屏障，是他们用铁血情怀唤起全国人民的众志成城。

　　你的样子，是在监控底下匆匆出现的17秒。那天，您走进山东日照东港区的一个派出所，留下一万块钱，随钱附上纸条“给白衣天使加点儿油”，落款“东港环卫”。后来找到您才知道，您叫袁兆文，68岁，每个月的收入只有600多元。但是这17秒，您是最称职的环卫工人，因为您同时还清洁了我们的心灵。

　　你的样子，是短短10天，造就了火神山、雷神山神话的“基建狂魔”；你的样子，是深夜坚守在疫情监测点的巡值人员；你的样子，是写下请战书，摁下鲜红指印，而后向着武汉义无反顾逆行的背影；你的样子，是向家乡，伸出援手的一个个侠义商人……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地，爱的深沉！

　　今天的我，立志成为你的样子！

　　你的样子，就是最美中国的样子！

　　05你的样子，就是中国的样子

　　孟雅婷

　　该怎样去形容你最贴切？在我看来，你的样子，就是中国的样子。

　　庚子年初，荆楚大疫，但有国士无数，奔赴前方，天地四方，皆聚力而援。国民皆叹“幸得有你，山河无恙”！

　　您是最美的领军者——钟南山院士。2020年初新型冠状病毒悄然在湖北武汉滋长，并迅速蔓延，席卷大半个中国。在病毒肆虐，举国动荡的时期，很少有人敢于挑战权威。回想17年前，非典来袭，您作为总指挥，奋战在抗击病毒的最前线。“把重症病人都送到我这里来”铿锵有力，掷地有声；17年后面对突然袭击的新冠肺炎，您依旧站在抗疫第一线。您坚定地告诉大家，没有特殊情况不要去武汉！转身，您却匆匆上了从广州出发的高铁，因为临时买不到高铁坐票，只能被安排坐在餐车座位上，您那在餐车上休息的样子感动了全中国！84岁高龄的钟南山院士，虽然您已不再年轻，但我相信您的心依旧年轻。您那严谨负责、鞠躬尽瘁的样子，就是中国的样子！

　　你是最美的逆行者——医护人员。不是轻声撒娇才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美丽。那隔空给人的拥抱也是可爱，那一道道在脸上勒出的血痕也是美丽。你在疫情极为猖狂之时，走上了与家乡相背而行的路。你说“我是党员我报名”“我参加过非典，请优先考虑我。”于是我们看见了一个个签名与手印组成的请战书。“不计报酬，无论生死”这句激荡人心的誓言，让多少人肃然起敬！你是我们心中的白衣天使啊！可这世上哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人，和死神抢人罢了……他们和我们一样是血肉之躯，却筑起了城市的长城堡垒！白衣天使，你那争分夺秒、无私奉献样子，就是中国的样子！

　　84岁的钟南山，无数的白衣天使，他们在最前线直面病毒的侵害，我们又如何为国家做出贡献？“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”没错，我们当以少年之热血助国渡难，在家坚守学习的战线。《追风筝的人》中说：“我望着清晨灰蒙蒙的天空，为空气感恩，为光芒感恩，为仍活着感恩。”我们是祖国的建设者和接班人，就应当立志报国！

　　不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。从小事做起，从现在做起。“百善孝为先”孝道是中国传统美德，父母的含辛茹苦，呕心沥血都应该被看得见。在家里的这段时间，我深切地体会到妈妈的不易。家里的长辈生病住院，她要去照顾，白天因为工作东奔西跑，中午火急火燎地做饭给老人送去，到了晚上也不回家，睡在医院的病床上看守老人。我们接受着父母雨露般的滋养，阳光般的关爱，没有理由不去回报他们。在中国五千年的历史长河中，有一群人将“孝”发挥得淋漓尽致：毛主席的《祭母令》、闻一多的《七子之歌》……他们都是伟人，而伟人之所以成为伟人，是因为他们有着最基本的孝心。一个人，只有心中有“孝”才会懂得感恩，才不会唯利是图。孝是立人之本，成功之基；是我们中国人的代名词；是一抹火红的烈焰，是中国红！

　　心中有孝，孝中有国。我们的样子就是中国的样子，我们的每个少年都是中国的代言人！努力学习，厚积薄发就是我们报“孝”国家的最好方式。

　　这就是我们的样子，更是中国的样子！

　　

　　

篇二：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　讲好中国故事素材范文

　　中国文化有一种永久广大的价值，是一种对人类持续发展的价值，因为它强调人与人之间的沟通、和谐相处及深度了解，强调人与自然的和谐。下面是小编整理的讲好中国故事素材范文，一起来看看吧！

　　“故事”，是个大家都爱听的东西。一个故事有一个故事的情节起伏，有它的着重刻画的形象，形象背后有精神，精神背后则是作者。但听故事的人在作者与书之间，还隔了一位――也就是讲故事的人。一本书再好，不会讲，那恐怕听书还不如自己看一遍，有些书别人没法看，那就只能讲给他们听。所以父母要知道怎么讲睡前故事：而中国人，要知道怎么讲好“中国故事”。

　　这其实很难，因为我们是没有书，没有稿子的。假如有外国友人叫你讲讲中国，你会从哪谈起？孔子？老子？还是与各种饮食搭配的民俗文化？你懂吗？能讲出来多少？你想照着些什么讲？有什么可以拿来用的呢？或许会想到《山海经》，或许是四大名著。可你打算怎么讲当代的故事呢？如果你们走在路上，看到了个中国旅游团，你便可以说：看，那些人，他们每个人都是“中国的故事”。于是别人在他们身上看到的一切形象，就都是“中国的形象”了。你有两点可以让你手头的“中国故事”更好听：其一，你可以推动社会发展。只有当人有衣服穿了，才会去考虑穿得体面不体面，而有文化的人，才能让别人看着有文化。所以你可以推动社会经济的快速发展，这样所有旅游的人看着都是有文化的体面人――体面人的故事比较好听。

　　或者，你认为改变社会这个命题对你有些大，你觉得可行性不大。那么，其二，你可以推动你自己的发展。这只需要上一条建议的十四亿分之－――如果你愿意这么想，那或许可以轻松点。你可以试着做好力所能及的每件小事，当然，这是每本心灵鸡汤都会希望你喝下后能“觉醒”的意志品质。你也可以试着不搞砸你经手的任何一件事。你固然做不到完美，但你总可以追求些什么。不必理解孔夫子德言行，不必怀有“治国平天下”的政治理想，但请修身齐家。你身边总有些东西会被时间冲走，但总有些会留下。请不要忘记被留下的那些。你不必知道每个烈士的名字，但你应该知道离你很远的那场战争其实离你很近，你可以没读过鲁迅的大部分著作，但你应该知道他是怎样为了唤醒今天仍在铁屋子里的人们而呐喊，你可以不在乎别人知道不知道，但你不应忘记不该忘的东西。

　　你要记住你曾是，现在是，将来还会是中国。

　　然后别人再让你讲讲中国的时候，你可以告诉他们，你就是那个“发展中国家”，讲好你自己的故事，就是讲好了中国的故事。

　　“讲好中国故事”主题沙龙是由国家行政学院国际部策划、主办和负责管理的一个集学术性、实践性、国际性于一体的交流平台，旨在贯彻落实党的十八届三中全会精神，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，创新对外传播方式，探索对外话

　　语体系，着力打造融通中外的中国表述，讲好中国故事，传播好中国声音。通过开启沙龙这样一个创新载体，集聚中外专家资源，研究如何阐释中国道路，探索涉外培训教学的新模式和新思路，增强涉外培训在中国话语国际传播中的交流平台和品牌效应。

　　“讲好中国故事”主题沙龙一般每月举办一次，是一个气氛相对轻松活跃的小型对话活动，每期沙龙针对一个向世界介绍中国的主题，采取主题讲述、嘉宾点评、听众提问等相结合的开放和互动方式进行。通过对话，使参与者更加全面客观地认识中国，也能够从不同视角认识中国与世界。

　　专题网页作为沙龙的网上平台，实时更新“中国人谈中国特色”、“外国专家看中国”、“沙龙纪实”、“推荐视频”和“推荐图书”等专栏；设立“热点问题聚焦”，展示中外专家对中国特色的最新研究成果，引导沙龙会场之外的持续讨论；开设“英语学习”专栏，实时更新中国特色理论的英语翻译，供专家学者参用。沙龙还注册了微信平台，定时推送“讲好中国故事”主题沙龙的专家观点和理论成果。

　　感谢您的阅读，祝您生活愉快。

　　

　　

篇三：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　讲好中国故事演讲稿精选3篇

　　好故事需要一个，好的讲者，才能将故事完美的说出来。这次帅气的为您整理了讲好中国故事演讲稿精选3篇，希望大家可以喜欢并分享出去。讲好中国故事演讲稿篇一

　　大师年轻时在上海穷困潦倒，常常为一顿饭发愁。他的鞋前面列开了一个口子，他既没钱买新鞋，也没钱缝补。

　　一日，大师画了一只老虎，拿到街上卖。一个外国人看中了这幅画，想买，就问："多少钱？'大师说："500美元。'

　　外国人觉得太贵，便说："能不能少点儿呢？'大师说："不能少！'一边说，一边将画撕碎了。

　　外国人吃了一惊："年轻人，你怎么撕了它呢？多可惜呀！500美元不卖，少点儿也行呀！你是生气了吧？'

　　大师平静地说道："先生，我没有生气，这画我要价500美元，说明我认为它值500美元，你跟我讲价，不愿出500美元，说明在你眼里它不值这个数，也认为它不好。所以，我要再接再厉，撕了它，重画，直到顾客认可为止。'

　　那时，大师还不是大师，是个普通的青年。大师当时太穷了，太需要钱了，可他没有降低自己追求的标准，没有让物质的诱惑干扰他的最高追求。他追求的不是钱，是艺术的境界。

　　假如是常人，他会能卖多少卖多少，先换到钱再说。就是这个心态，使这个青年日后成为一代雕塑大师，当上了中国美术馆馆长，主持雕塑"人民英雄纪念碑'上的浮雕，留下了许多传世经典雕塑作品。这个人就是一代宗师刘开渠。是什么成就了大师？是心态。讲好中国故事演讲稿篇二国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知。所以国王送给她们每人一百个发夹。有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的发夹；五公主一样拿走六公主的发夹；六公主只好拿走七公主的发夹。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说："昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？'公主们听到了这件事，都在心里想说："是我掉的，是我掉的。'可是头上明明完整的别着一百个发夹，所以心里都懊恼得很，可嘴上却说不出。

　　只有七公主走出来说："我掉了一个发夹。'话才说完，一头长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。故事的结局，想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。

　　不明白人为什么一有缺憾就必须要拼命去补足？一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾；但正因缺憾，未来就有了无限的转机，无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事！这遗憾可能是一张将要满分的试卷上的一个红叉，也可能是一件近乎完美的工艺品上不小心划过的一道痕迹人生不可免的缺憾，你怎样面对呢？逃避不一定躲得过面对不一定最难过。对那些没有机会弥补的遗憾，不如稍加修整，看那改变后的遗憾，有时，它会是比完美更美的惊喜。讲好中国故事演讲稿篇三有一个人在森林中漫游的时候，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开，但是老虎紧追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了断崖边上。站在悬崖边上，他想："与其被老虎捉到，活活被咬、肢解，还不如跳入悬崖，说不定还有一线生机。'他纵身跳入悬崖，非常幸运地卡在一棵树上，那是长在断崖边的梅树，树上结满了梅子。正在庆幸的时候，他听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，狮子的声音使他心颤，但转念一想："狮子与老虎是相同的猛兽，被甚么吃掉，都是一样的。'当他一放下

　　心，又听见了一阵声音，仔细一看，一黑一白的两只老鼠，正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌，立刻又放心了，他想："被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬好。'

　　情绪平复下来后，他感到肚子有点饿，看到梅子长得正好，就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子，找到一个三角形的枝桠休息，他想着："既然迟早都要死，不如在死前好好睡上一觉吧！'

　　他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后，他发现黑白老鼠不见了，老虎、狮子也不见了。他顺着树枝，小心翼翼地攀上悬崖，终于脱离险境。原来就在他睡着的时候，饥饿的老虎按捺不住，终于大吼一声，跳下悬崖。黑白老鼠听到老虎的吼声，惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗，双双负伤逃走了。

　　由我们诞生那一刻开始，苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们，死亡，就像一头凶猛的狮子，一直在悬崖的尽头等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树，总有一天我们会落入狮子的口中。

　　既然知道了生命中最坏的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受树上甜美的果子，然后安心地睡觉，只有存着这样单纯的心少欲望、多一点赤子之心。

　　幸福是一颗梦想的种子，需要用生命的热情去灌溉，幸福不是靠别人给的，而是要认真抓住用心选择。

　　

　　

篇四：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　《讲好中国故事》念书心得600字《讲好中国故事》有感心得范文4篇

　　本页是最新公布的《《讲好中国故事》念书心得600字《讲好中国故事》有感心得范文4篇》的详尽文章，感觉应当跟大家分享，

　　绚烂瑰丽的中华文化宝库，为后代供给了不停的文化创意泉。从《哪吒之魔童降世》的热映到良渚古城旧址的备受瞩目，表示对拥有中华文化基因的题材进行发掘和创新，能够在做大文创家产的同时，更好地叙述中国故事，展现中国文化的魅力。以下是WTT为大家整理的《讲好中国故事》念书心得5篇，。《讲好中国故事》念书心得1

　　在我看来，每一位中国人都在自己的生活中连续不停地，无心识地叙述自己的中国故事。一此中国人的穿着相貌，言谈举止即是最真切的，也最精确的中国故事。

　　中国故事不是经过语言叙述，而是经过行动传达。语言文字或许会被误会，被误会。而行动不会。一个人的穿着，简短有力地表现出他的经济情况，言谈举止代表着他的精神境地。而上亿人用行动叙述的。中国故事，让世界得以明知中国这个国家的经济发展如何，精神涵养又如何。

　　那么现此刻我们能否讲好了自己的中国故事呢?我不认为答案是一定的。人们仍旧是对待熟人笑容盈盈，体贴入微，对待陌生人则话语冷淡，动辄恶语相向。我们并无做好走出熟人圈的准备，没存心识到陌生人之间应如何交流，所以，没有融入国际社会这个尽是陌生人圈子的准备。于是国人对待陌生人的各种态度，为别人叙述了一个精神修行不足的中国故事。

　　即便对我们自己，我们的中国故事也仍未讲好，社会上各样不文明现象俯拾皆是。人们都如过江之卿，为人父亲母亲的教育孩子力求上游，却忽略了孩子落寞的神态，开车的违规占道又路怒相向。

　　

　　想要讲好中国故事，我们只好寄希望于重生力量的加入。原有的社会阶层因为看法已经定形，对生活已经屡见不鲜，所以可塑性不大，而重生的社会阶层却充满活力，有着改变的能力。所以事不宜迟是加大对新一代的资投入，促进重生的社会阶层讲好中国故事，进而改变社会的主流。

　　讲好中国故事是时代的课题，是全中国人的课题，只让每一个人所叙述的中国故事获得升华。《讲好中国故事》念书心得2

　　

　　云：“无耻者，无耻也。”这些历史其实不是羞耻的原由，而是为了此后不受羞耻的素材。讲好中国故事，最不可以回避这一点。

　　除此以外，我们应当注意到时代的不停发展，有些传统故事之所以遇到年轻人的排挤反抗，并不是因为它所象征的传统精神腐烂于世，而是传统故事自己载体的迂腐与这个新时代水火不容。

　　讲好中国故事，是追求像“舌尖上的中国”这样新奇的载体，将那些高峰流水，乡邻友善的友情细水长流的注入人们的心间。使得中国传统精神在华夏民族身上代代连绵。

　　讲好中国故事并不是易事，我们只盼望将中国这片土地上五千年来的积淀能够去陈留善地传承下去。我们只希望下一代的中国人永久有血性有风骨，心存慈善，在趋同的人群中带着鲜亮的优秀特质，讲好中国故事，任重而道远。《讲好中国故事》念书心得3

　　中国传统文化广博精湛，这本应是令国人惊喜的事，此刻我们却遗憾的发现，因为我国对传统文化的不重视，其流失。甚至被盗取的现象异样严重，这不得不惹起我们的警惕。

　　中国传统文化的危机众所周知。在经济、发展等硬实力的重压下，文化软实力逐渐让步，许多传统文化已濒临灭绝，甚至消逝殆尽。就连我们一直尊敬的儒家，认识程度竟不抵日韩，以致我们搞有关活动时，还需从他们那边“追求帮助”。

　　有人说：“肉食者谋之，又何间焉?讲好中国故事不关你事。”对此，我要斩钉截铁地谢绝，“肉食者鄙，未能远谋”。几十年来，拆古城墙，损坏古文物之事还少吗?肉食者眼中只有经济、发展，以致此刻的千城一面，更重要的是传统文化的丢掉。其鄙之甚，不用赘述。况且，天下兴亡，入党志愿书匹夫有责，更况且传统文化?所以，我们不但要讲，还要讲好中国故事。讲出传统文化的特点及其于今之用，讲出保护传统文化之火烧眉毛，讲得让人服气并保护传统文化，把中国故事讲下去。这样，才算讲好中国故事，才是个怀爱国之心的中国公民应当做的。

　　有了讲好之信心，是基础。但是如何讲好，则是立于登攀之路上的一块巨石，欲要登顶，势必其攻陷。欲要讲好，第一自己要有较深的认识与认识，正如老

　　

篇五：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　《讲好中国故事》读书心得优秀范文3篇

　　中国传统文化博大精深，这本应是令国人欣喜的事，而今我们却遗憾的发现，由于我国对传统文化的不重视，其流失。甚至被窃取的现象异常严重，这不得不引起我们的警惕。下面是给大家带来的《讲好中国故事》读书心得优秀范文精选3篇，供大家参考，希望能够给大家帮助。

　　《讲好中国故事》读书心得范文篇1在当今时空，没有任何一张坐标能标度世界的中央，没有哪只话筒能回响王霸之声，没有绝对的巅峰不可逾越。世界就像一张网，四通八达，牵一发而动全身，只有友好平等的声音才能越高山、腾青云。讲好中国故事，使中国与其他各国和平共处，真正实现和而不同，在当今这样一个地球是平的时代是完全可能的。在抗疫中，《人民日报》的护士长面部浮肿勒出压痕和医生父子隔防护玻璃相互打气等新闻报道就从细节到场景、心理描写都非常动人心弦，热泪盈眶。近年来，中国正在从站起来走向强起来，讲好中国故事既是一种国家软实力，也是一种巧实力，中华文化有很多传说和神话等待被发掘，就像明亮的珍珠还藏在蚌壳中等待被开启，它真正的光芒、生机与力量需要用热爱和知识才能唱响未来。从经济贸易、地区危机、环境保护，到公共卫生事件，人类已然成为一个命运共同体，但是部分西方国家不但不思团结，反而刻意

　　

　　制造矛盾和冲突，将新冠病毒冠上xx、xx的臭名，恶意丑化中国形象。反观中国，在自身疫情刚有好转之时就积极派遣医疗团队，运送急要物资，援助其他受灾国家。要想使祖国今后不再蒙受不白之冤和恶意诋毁，就需要国人认真思索如何讲好中国故事这个时代命题。无数感人的抗疫故事不仅能激励国人，也能向国外传播经验、勇气和爱。我们要用这些真实动人的故事告诉世界：中国，站在人类抗疫

　　献物资，或者充当志愿者协助社区管理。这些丰富的实践必然深藏着无数感人至深的故事。

　　有了故事的来源，还要有利用它们的技巧，那就是顺势而为。旧的概念要在新的时代下焕发光辉，必须与时代结合。故事有起承转合，但必须采用新技术，围绕新鲜的题材才能吸引受众。当然，故事传播要有针对性，也就是结合时事，考虑到传播国家的文化和国情，这能使中国故事的传播更加有效率。

　　通俗易懂的故事背后含有深意，中国故事实质上是是中国思想的外衣。从抗疫见中国精神，从实践见中华文化。把中国故事讲好，讲得精彩，才能穿透跨文化沟通中那些无形的阻隔，让所以人都欣然聆听。

　　《讲好中国故事》读书心得范文篇2

　　中国故事?即是带有我们中国独特鲜明特征，以传承某种中国传统精神为目的的事件叙述载体。这其中有丑恶的，也有美好的，无论是如何的意识形态，它都标识了中国人的特性，我们通过不同的形式将其传承下去，给我们的后代讲中国故事，讲何为中国人，什么应该发扬，什么应该摒弃。自此，通过中国故事，又一代有血性有风骨的中国人活了过来，华夏民族的生命因而生生不息。

　　讲好中国故事的关键在于能激发出听者内心对于我是中国人这个概念的自豪和认同。要做到这点，历史的真相不能被回避，传统的美德和精神要寻求更贴近现实的形态根植于心。

　　我们提起阿富汗，会想起那里纷飞的战火。提起前苏联，不会忘记切尔诺贝利核电站的惨案。同样的，面对我们自己的历史，战争和屈辱的历史是不能被否认和抹去的。我想起__，想起南京大屠杀，这些发生在我们民族史上的惨痛事件是难看的伤疤，无论怎样，它都已经深入历史的躯干，我们无法剥离，而我们唯一能做的便是记住那种耻辱，正视那些历史，然后带着这些用生命和灵魂摧残带来的教训前行。我们有义务将这些羞于启齿的历史编织成血泪的中国故事讲给后人听。古人云：无耻者，无耻也。这些历史并不是耻辱的原因，而是为了以后不受耻辱的素材。讲好中国故事，最不能回避这一点。

　　除此之外，我们应当注意到时代的不断发展，有些传统故事之所以受到年青人的排斥抵触，并非由于它所象征的传统精神溃烂于世，而是传统故事本身载体的陈腐与这个新时代格格不入。

　　讲好中国故事，是寻求像舌尖上的中国这样新颖的载体，将那

　　

　　些高山流水，乡邻和睦的情谊细水长流的注入人们的心间。使得中国传统精神在华夏民族身上代代绵延。

　　讲好中国故事并非易事，我们只渴望将中国这片土地上五千年来的积淀能够去陈留善地传承下去。我们只希望下一代的中国人永远有血性有风骨，心存慈悲，在趋同的人群中带着鲜明的优良特质，讲好中国故事，任重而道远。

　　

篇六：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　讲好中国故事

　　作者：朱曼嘉来源：《都市人》2021年第09期

　　我喜欢听故事。

　　小时候，我听到的中国故事是从一首首诗词开始的。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”里洒脱乐观的李白，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”里忧国忧民的杜甫，“尋寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”里婉约多情的李清照，“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”里豪放爱国的辛弃疾，古代大诗人用自己的人生感悟来为我们作诗，让我们在诗情画意中流连忘返，在故事中回味无穷，把中华文化一代一代地传承下来。

　　当我背上书包上了小学，学习文化知识，迷上了中国历史故事。历史故事回味悠长，跨越时空，给我启迪：“大禹治水，三过家门而不入”的敬业奉献精神，“匡衡凿壁偷光”的好学奋斗精神，“李时珍亲自考察编写《本草纲目》”的求真与梦想精神，“屈原虽屡遭疏远流放，赤子之心却始终不渝”的爱国精神，让我深受启发，攒起人生的劲儿。

　　每次升旗时，看着已经成为少先队员的哥哥姐姐们，戴着鲜红的红领巾，在国旗下宣誓，心里总是向往不已。在老师的指引下，我学习百年党史、参加红色研学。一心为公、正气浩然的方志敏；受尽酷刑、坚强无畏的江姐；负伤战斗、铁骨铮铮的刘伯承，让我明白了红领巾代表红旗的一角，是烈士的鲜血染成的。幸福生活来之不易，我们要好好学习，为红领巾增添新的荣誉，长大为祖国做贡献。

　　现在我成为了一名光荣的少先队员，骄傲地戴着红领巾，唱着“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统”，迈着稳健的步伐走在中华民族伟大复兴的道路上。我要讲好中国故事，传承优秀传统文化，弘扬中华精神。

　　请党放心，强国有我！

　　

　　

篇七：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　讲好中国故事阅读下面的文字，根据要求作文：新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。新时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事”。请以“讲好中国故事”为题写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。命题方向人文底蕴：人文积淀、审美情趣科学精神：理性思维、批判质疑学会学习：勤于反思、信息意识责任担当：社会责任、国家认同实践创新：问题解决审题限制性1.立意限制。材料引用新时代领路人金句“讲好中国故事”，目的是让世界了解并理解中国。不能把“讲好中国故事”理解为“讲中国故事”，“讲好”强调的不是“讲”，而是“好”。中国故事仅为“讲好”的支撑素材，故事背后的“道”、讲故事的态度和方式才是讲好“故事”的要素。如果一味大讲特讲大美中华、中国风云人物、华夏民族的英勇事迹，讲述改革开放以来的非凡成就等，则只能视为基本立意。2.价值判断限制。材料中隐含了命题人明显的感情倾向，即要让世界人民了解并理解一个正面的中国形象。无论是从政治、经济、文化、艺术、科技、体育等某一方面讲，还是从综合角度讲，均应该是积极的、有意义的故事。3.讲述主体限制。“讲好中国故事”为一动宾短语，看似了省略主语，但材料已经暗示了讲述的主体为“我们”，因此可以从青年学生的个体身份讲，可以从青年学生的群体身份讲，也可以从某一工作岗位出发讲，还可以从某一领域出发讲等。考生还需清楚，讲述的对象是“世界”，考生要能以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事。4.标题限制。试题要求考生以“讲好中国故事”为题写一篇文章，表明所写文章为一篇命题作文，考生不得改动题目。开放性1.立意角度是开放的。尽管材料对立意的方向限定比较严格，但是立意的角度还是较为开放的。可以落脚在为什么得讲好，也可以落脚在怎样才能讲好上。“好”可以是全面，可以是准确，可以是客观，可以是生动，也可以是理性，还可以是辩证等；可以从讲述者的态度、原则、方式、平台、工具等角度切入讲述；可以从宏观层面讲，也可以从微观层面讲；可以以自信而骄傲的磅礴之气讲，也可以以有理有节的坚定之气或温文儒雅的温和之气讲。但应注意的是，要统一在一个主题之下讲述中国故事。2.联想和思考是开放的。中国故事俯拾皆是，至于选取哪些故事作为素材，我们可以根据储备有目的地选择使用。考生不能只局限在讲故事的层面，而要能够对故事进行深度思考，体现题目中

　　的“讲好”这个要求。3.文体是自由的。考生可以准确“生动”地说，写成记叙文；也可以理性“准确”地说，写成议论文；

　　也可以写成散文。解题此题从价值观和思维两个层面对考生进行考查。“讲好中国故事”体现的是家国认同感。我们首先应该心有中国故事，其次是讲出故事，最为关

　　键的是“讲好中国故事”，展示中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者等的良好形象，让世界全面客观地了解中国、理解中国。

　　从逻辑层面审视，界定概念是写好此文的重中之重。“讲好中国故事”绝不能理解为“讲中国故事”，其落脚点应在“讲好”二字上。如“怎样讲好华为故事”，要底气十足、自信满满地讲，而不能仅仅拘泥于传递其奋进史、创新史。

　　参考立意1.新闻工作者当用“脚力”“眼力”“脑力”“笔力”讲好中国故事。2.以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事。3.说好中国故事，从历史而起，一个尊重历史的民族必将充满底气；说好中国故事，从现实而兴，一个脚踏实地的民族必将攻坚克难；说好中国故事，从未来而望，一个心怀梦想的民族必将乘风破浪。4.共商共建共享，讲好大国担当；累土不辍耕耘，讲好民族精神；坚定文化自信，着眼文化传播，实现中国故事的世界表达，提高中国国际传播的亲和力、感染力。5.找准中国国情、中国特色、中国元素与国外受众的表述习惯与精神需求的契合点，创新中国故事的对外话语表述方式。6.小切口，贴地气，深挖掘，以最具生活气息与亲和力的题材切入最具温度的讲述。7.弘扬优秀传统文化，用唱腔和气韵传唱灿烂文化，用文化讲好中国故事；坚持自主研发创新，用创新讲好中国故事；坚守平凡工作岗位，用行动讲好中国故事；构建人类命运共同体，用担当和坚守讲述中国故事。8.讲好中国故事，让科技强国强军；讲好中国故事，传承中国精神；讲好中国故事，铭记历史之殇。错误立意：1.各美其美，美出中国举世无双的非凡气魄；美人之美，美出中国赠人玫瑰的馥郁余香；美美与共，美出中国海纳百川的开放格局。2.绿色之路为中国的可持续发展增添不尽活力；创新之路为中国的综合实力积蓄不竭动力；开放之路为中国的海纳百川创造契机。

　　范文展示一讲好中国故事

　　纵有千古，横有八荒，中国故事源远流长、丰盈多彩；走向世界，发声当下，我辈青年意气风发、妙语连珠，向世界人民深情道来中国故事。（起笔大气磅礴，句式工整，使用简约的语言直奔主

　　题。）讲好中国故事，必以典型的案例呈之。绿野仙踪，荫荫夏木，阡陌纵横，这是中国的乡村；水电便利，绿色生产，机械耕植，这是中

　　国的乡村；乡规民约，共评模范，自己当家，这是中国的乡村。犹记西方人曾语：“中国的农村，秽物遍地，人民愚昧不堪，经济极度落后”；而今，国家大力实施乡村振兴计划，“黑土麦田”的年轻人，滚一身黄土、践共富誓言，手握改天换地、脱贫攻坚的巨笔，打造出了一座座生态美丽、民风淳朴、生活富裕、传统与现代文明交相辉映、自然风光与现代科技水乳交融的美丽村落。中国的乡村，早已不是西人口中的蛮荒僻壤，反而能媲美于北欧童话镇。朋友，你能瞧见吗？（紧扣“乡村”变化，凸显今夕之别，使用整齐的句式，立足“典型”案例，真实地讲述中国故事，态度鲜明，收效明显。）

　　讲好中国故事，必以生动的伟业览之。来，乘上复兴号列车，于“波澜不惊”中领略我国大好河山；瞧，三十六峰的天险上人头攒动，那是老百姓们富足精神的娱情；看，人民广场上衣袂翩飞，那是大爷大妈们健康生活的标志；品，那城市里的绿色车浪，是中国企业共享创新的奇思妙想……暂且休息，我还将带你穿梭繁忙的车间，惊叹于大国工匠的执着；我将带你纵横捭阖，于故宫中看王希孟的绿水青山；我将带你跋涉塞罕坝林场，飞上九天，一览中国对世界环境之贡献。然后继续我们的高铁之旅，从连云港出发，横贯中亚，西抵荷兰，中国一带一路给人们带去欢颜；中国世贸，万国云集，你将看见人类命运共同体给世界人民带去的红利。远渡重洋，重走郑和的线路，你将发现一个不一样的生机盎然的中国。（变换称谓，使用第二人称“你”，将其置于具体场景中，无形中拉近作者与“你”的距离，也是作者行文中情感不由自主的流露和倾泻。只有让他人直面中国，才能认识中国，才能为中国正确发声；只有生动地讲述中国伟业，才能让人心存叹服，才会达到口耳相传的效果。）讲好中国故事，必以客观的事实贯之。也许你已深深陶醉于乡村之富饶，城市之繁荣；但我也敢将不完美之处大方暴露。高创之力，我国工业亟待升级；医疗不公，底层人民苦于药价；贫富差距，教育鸿沟逐渐扩大；社会转型，不正三观隐于中国……但是，我敢剖析给你看。只有新鲜暴露的伤口才能结痂，正如电视剧《人民的名义》突破遮羞布，中国政治才会淀污澄清。我们不是厚颜，将伤口示人；我们是自信，让你们能目睹，我们必会将弊病一点点革除。（与前两段形成并列结构，但内容上却构成对照，极富思辨性。）但是，当下还有一些朋友仍然戴着“有色眼镜”观察中国、传播中国，导致他们眼中的中国与真实的中国仍相去甚远。（勾联得当，转承有序。）亲爱的外国朋友，请你们去看，用自己的眼睛去看中国，我们绝不遮掩；亲爱的外国朋友，请听中国说，生动准确地说出我们的当下故事。我们都是追梦人，我们都在努力奔跑，新的中国故事，还请拭目以待！（使用呼告，收缩全文，荡气回肠！劝告外国朋友准确认识中国，传播中国；鼓励更多年轻人砥砺前行，谱写最美华章，以向全世界呈现更美盛宴。）

　　范文展示二

　　讲好中国故事

　　新时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事”。正如费孝通先生所言：“美美与共，天下大同。”多年来，中国以华夏之泱泱，一直坚守大国担当，书写着精彩华章，力图与世界各国交

　　相辉映，共添天下风光。首先，中华人民携如掾巨笔，书万卷华章，为故事的讲述提供着素材话本、夯实着沃土根基。讲好中国故事从来都不是空洞的，若没有中国的人、物、事做支撑，缺乏实实在在、令人敬佩

　　的事例，那么无论用多少华丽词藻修饰，中国故事都是空洞乏味的，旁人甚至不屑闻之，又何谈“讲好”？因而，讲好中国故事的基础，前提是写好中国故事、演绎好中国佳话。

　　“花香蝶自来”，讲好一个个引起人类共鸣的故事，听众自然愿意捧场。一如港珠澳大桥引来举世盛誉，一如中国“天眼”让世界惊叹，又如“嫦娥四号”聚焦国际目光……我们并未大张旗鼓、四处宣传，但它们却如长了翅膀般飞向世界各地，何也？因为这些故事真实而精彩！

　　当然，趣味盎然的故事只是基础，而非全部。讲好故事，重心自然还应落在“讲”上，以生动形象、高超的讲述技巧，为中国故事再添一束光，再引一群人。

　　《周易》中曾记载“云行雨施，品物流形”。四时蕴藉，八极各辉，世间万物都会因雨水的滋润而不断变化，壮大成形；相似又不同、共和而各异，中国与他国，亦复如斯。不同文化的交流就似一个个涟漪的碰撞交汇，相互影响、不断扩散而成就自我却又保持各自特色。尊重其个性，以世界所喜闻乐见的方式传播中国故事，是讲好中国故事的关键所在。

　　生动准确的叙述要根据听众的特点来安排。不同文明之间，有个性，我们要尊重；有共性，我们要发掘。当《朗读者》承载着中国价值、中国故事走出国门时，中德双方各诵《写给母亲》打开了两国人民的心门，中国故事传得动人、传得美妙！

　　同时，用“一带一路”的悠悠驼铃串联世界各国的共同心声，用“进博会”琳琅满目的商品吸引更多的目光，将高铁动车的名片撒向万水千山……讲好中国故事，大同之梦定能辉煌。新时代领路人也多次强调：“我们要营建世界人民的后花园。”在万物互联的时代，独善其身日益显得不切实际，一方面需要我们精心搭建，让世界人民愿意到此休憩玩乐、共谋发展；一方面需要我们树立世界眼光，敞开胸怀，一步步走向世界舞台中央；另一方面还要针对当下仍有一些人不明内里甚至误解中国的情况，慎重思考如何将一个个精彩的中国故事讲好，展现中国爱好和平、互融天下的形象。

　　新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。讲好中国故事，你若盛开，粉蝶自来；讲好中国故事，时光不语，静待花开。

　　泱泱中华，盛世华章，盼与世界共享！点评：作者犹如一位老者，慢条斯理、有条不紊地讲述，颇富经验；又如一个智者，理性十足、层层深入地分析，极具思想。全篇采用层进式结构，从谱写中国故事到讲好中国故事，娓娓道来，逐层深入，纲举目张。同时，多处的例举、《周易》名句的解读为枯燥的说理增添亮色，也是同学们应该学习之处。

　　

　　

篇八：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　中国不是一个宗教文化的国家但是其价值在于注重人的生命情感在于人的伦理和家庭伦理这促使人类走向终极发展产生全球人类命运共同体有利于人类共同的发展有利于世界和平相处这是普适性世界性的特质不是一般的地区性因素

　　如何讲好中国故事

　　中国文化有一种永久广大的价值，是一种对人类持续发展的价值，因为它强调人与人之间的沟通、和谐相处及深度了解，强调人与自然的和谐。

　　在讲好中国故事方面我其实没有特殊的想法。但我在

　　2016年参加了一次外国留学生讲座，我们还参观了华侨历

　　史博物馆和其他几个地方，我看到留学生，包括我自己，对当地文化有了一种更高更新的认识和了解。这个感受非常重要，因为我自己也曾是留学生，在国外待了很久。我觉得，今天要让这些年轻人了解中国文化，一定要运用我们当地的优势。

　　我想起2004年在牛津大学做讲座教授的时候，牛津大

　　学也举办了一次留学生活动，主要内容就是了解牛津。牛津

　　下面有一个城市叫Argenden，是早期英国人最早居住的地方。市长Abson先生接待了我们，他是当地人，已经做了10年市长，就要退休了。留学生们都很兴奋，想了解英

　　国的起源。市长也非常亲切，和我们很投缘，我们谈得很好。通过交流，我更深入地了解到英国人早期是如何发展的。

　　这种体验让我从学术以外的途径更深刻地了解到当地人

　　的奋斗和遭遇，这个很重要。之前提到的参观华侨历史博物馆，就是同样的感觉。我感到外国留学生们也很想深入了解中国，了解当地人在那个时代遭受了什么痛苦，了解中国人吃苦耐劳、开创事业的精神。这对留学生来说是一次文化教育。这是我结合自己经历的真实感受。

　　文化教育包括很多方面。首先教育是一个方面，教育留学生怎么去了解中国文化。开一门课程很重要，开一门中国

　　文化教育课程，这是基础。其次讲座也很重要。2016年那

　　次活动，我和一些留学生有过个别交流，了解他们的求学经历，也深度认识到一些问题。让留学生讲好中国故事反映出文化沟通、文化管理和文化教育三个层面的问题。留学生管理，文化沟通很重要。要让不同文化的留学生不仅了解中国的形象，还要了解形象背后的真实故事。如果没有真实的感受，就无法了解真实的形象。尤其是有些人会从形象中去看负面的东西。其实这些负面只是暂时的，任何国家都会有，重要的是让他们了解形象后面的真实和价值，以及真实的精神，这很重要。这就不仅是感知，更是感性。什么是感性呢？就是能够欣赏，能够感动，他们自身受到了启发，收获了东西，有了自己的心得。他们会觉得在学习知识技能以外，还能够找到一些生命中有意义的东西。他们可以认为，人在不同的时空、不同的条件下创造出了不同的文化。中华文化博大精深，它代表人性的价值，代表中华民族的奋斗精

　　神，这种精神对留学生有很大启示。关键在于我们如何把管理教育变成文化教育，变成中国文化的认知

　　所以，非常重要的一点，就是让留学生不仅掌握表象和形象，更要掌握真实。中国虽然遭受了很多灾难，但是中国文化和中华民族历久而弥新。这是不断创新的文化，是欣欣向荣的文化。中华民族精神的重要性，需要他们去体验。这里还要提到的是感怀，就是留学生将来怎样回想中国。假如他们中有些人回国后做了国家领导人或者是对社会发展有影响的人，他们要能感受到并感谢他们在中国的这段留学经历。能感怀中国，能记住并持续与中国的交流。

　　美国从上世纪60年代至今有过一些好的案例。夏威夷大学成立了中西文化中心，1965年我到夏威夷大学教书，

　　后来成为该中心文化传播的高级顾问。当时的中心主任

　　Jack就是研究communication（交流）的，不仅是Interpersonal（人际沟通），更重要的是文化沟通。教育

　　管理中最重要的是沟通，这个沟通应该是基于习俗和文化的沟通。中心有一个很好的做法是把各个国家和地区的留学生组织起来，在当地开会，来传播美国的文化和价值观。这是中国留学生教育和管理需要借鉴的，要鼓励留学生自己成立校友会，与中国保持联系。我觉得这是推广文化教育的很好的方式，这也是为什么我一直强调要感怀中国，留学生从中

　　国学到的东西如能在当地发挥影响，才能说明他们与中国有持续的沟通和联系，说明中国文化和西方文化有著良好的沟通。这有助于中国与其他国家的互动和交往，这也是当今中国推动新型全球化进程的表现。

　　讲好中国故事，就要搞清什么是“中国故事”。这方面，一个人在其他国家的经验很重要。回想我自己读书的过程，在华盛顿大学、西雅图大学的时候，我是怎样感受美国的文化和美国人的生活方式，怎样去了解这个地方的。这虽然是个人的事情，但对每一个留学生来说都很重要。

　　让外国留学生了解中国的内涵是什么，要说明的“中国故事”是什么。前面说到要让外国留学在生活学习中吸收到对他们有用的一些元素、一些概念、一些价值，对他们的教育管理应该提供这样一些内涵，让他们深度了解中国。这可以分成三到四个层次，从生活日常、历史文化传统到哲学思想传统，最后是当前中国经济的发展成果，了解中国的生态，了解中国的全球化事业和目标，比如“一带一路”倡议，重要的是了解它的价值，帮助他们真正感知中国，欣赏中国。这需要从几方面来加强。

　　首先就是让他们认识中国的人物、人性、人情，尤其是家庭和谐的伦理，中国人强调伦理，生命观、生活文化的内涵，这些东西是西方缺少的，却是对人类未来发展有用的。

　　这些可以通过不断的交往、沟通产生一种影响，所以要注重生活上的日常。我们的每一所高校都有自己的优势，所处地域也有优势，北方、中部、南方都有各自的地方特色，例如文化圣地、地方建设、风土人情等，都能反映出深厚的文化价值和生命价值，一定要让他们认识到这一点。中国不是一个宗教文化的国家，但是其价值在于注重人的生命、情感，在于人的伦理和家庭伦理，这促使人类走向终极发展，产生全球、人类命运共同体，有利于人类共同的发展，有利于世界和平相处，这是普适性、世界性的特质，不是一般的地区性因素。这也涉及到中国的文化传统，中国人重视自然，对自然的尊重，对人的尊重，对人的关系的认识，演变成现在的文化传承。要让外国留学生真正了解我们引以为自豪的文化传统，就要区分表象和真实，历史的发展，有起伏，有转折，有好与坏，中国作为地球上持续发展的文化历史最为悠久的国家，其生命观、价值观的确有它的重要意义。其次是对历史文化的了解，这可以通过好的读物、电影去了解，这也是国际教育管理的方式。我们作为中国故事的主讲人、提供者，自己有没有认识到中国文化的优良，能不能掌握中国文化的本质，是对自我的考验，这就需要进一步掌握中国的天地观、天人观、生命观。重要的是一种认识，如果自己都不能掌握，如何去让别人了解呢？只有自己了解了，然后才能建立一个平台去发挥，从各方面来补充、提供这样

　　一种认知。不一定非要成为思想者、哲学家，但是要提供这样一个平台。例如华南理工大学的国际教育学院就是这样一个平台，有很高的参考价值和品牌意义，应该广为推广。该学院强调一种领导性的、积极性的、体验性的、参与性的学习方式，既是沟通也是教化，不仅具有现实意义，且对中国文化的发展，对中国的崛起，以及对中国参与世界事务都具有积极性。

　　中国文化有一种永久广大的价值，是一种对人类持续发展的价值，因为它强调人与人之间的沟通、和谐相处及深度了解，强调人与自然的和谐。从表现来看，中国的发展要如何解决这些问题，解决经济发展与文化发展之间的一些矛盾；从深度来看，发展需要更好的形式，虽然有矛盾，但是这些矛盾可以合理化解，并不能妨碍中国价值的追求。可以说这就是中国人的文化自信、价值自信，这在留学生教育中很重要。留学生教育就是文化沟通教育，留学是国与国之间交往非常重要的一种方式。孔子说：“近者悦，远者来。”我们要做到让近邻很高兴，就是我所说的感性。不仅要让他们了解，还要能够欣赏，能够感怀。这里说的感怀并不是感恩，而是他们能够从中受益，得到回报，达到“近者悦，远者来”的效果。“则修文德以来之。既来之，则安之。”拥有很好的文德，拥有自己的优势，尤其是有文化方面的感染力，就能吸引人来，来了就跟他们沟通，给他们启

　　示。当前中国在经济、科技、环境发展方面的成就很显著，

　　也开始注重地区发展。在中国的文化价值中，是重视自然、

　　环境的。都市?l展与乡村发展如何取得一种平衡，是一个

　　问题。我不太希望看到乡镇的城市化，而是希望看到城市的乡镇化，让我们的国家保存生态的美感。几个月前，我在北京开会，参观了北京西山的一个文化小镇，我觉得这是非常好的一个方向。我想中国未来的发展，在文化的积极推广之下，会成为人类最宜居的地方，这对我们周边的国家也有启发意义。我们经过长远的思考，在传统中看到了现代中国的发展方向，在现代中还保存着中国传统文化，这是我们在经济科技发展中应该掌握的。

　　讲好中国故事的重要意义是个原则性问题，今天的中国要发展成为一个具有示范性的文化体系，不是外加性的、强加性的。西方要把霸权主义价值体系强加于别国，中国从易经传统，到孔子儒家，到道家则都强调以自我修养示范于他人，改进人的品质，这是我们的文化价值观。我们看到，任何把霸权主义价值体系强加给别人的行为，基本上没有回归到人性所追求的正义及公平，而最后都要失败。

　　假设人之为人，是有两个基本原则，一是人会关爱他人，即仁爱原则；另一个就是公平，要相互平等对待。这两点刚好就是中国文化的特色。一个国家要成为公认的大国，

　　必须得有这样的内涵和价值。虽然在历史长河中一定会出现很多问题，但更多体现出来的是价值、生命力和可行性，出现的问题也都能合理地解决。这一点在国际文化交流中很重要，我们需要塑造一个文化的模型，借此来扩大人文性的影响，而不是强加性的宣传。所以，要讲中国故事，必须有一个中国故事的模型，而底本其实就是中国文化的模型。

　　中国的文化推广不是为了中国，而是为了世界。中国的文化、民族、社会和个人，都是有精神和理想的，我认为这些都是中国文化的模型。无论是留学生本人还是从事留学工作的人，除了自己的学习和工作，同时也在扮演中国文化的推广者、传播者的角色。要想传播，就得先有传承，掌握本就属于自己的东西，传播出去，然后才能创新，才能吸取别人的精华，才能实现自身更好的发展。（作者系著名哲学家、教育家，现为美国夏威夷大学哲学系终身教授）

　　

　　

篇九：如何讲好中国故事思想汇报材料

　　讲好中国故事心得体会

　　当今中国正崛起于世界。大国崛起需要一个好的国际环境，要有良好国际环境，就要营造好自身形象。按西方说法这叫塑造“软实力”，按中国说法叫“讲好中国故事”。讲好中国故事，是实现强国梦的必修课。

　　怎样讲好中国故事呢？现在总结出的经验很多，成功案例也不少。要进一步提升营造中国国际形象的能力，还要了解和正视对外传播中存在的问题，才能更有针对性地改善中国的对外传播。

　　国庆节后，我参加了一个庆祝建国70周年的国际学术论坛。论坛请来不少国际知名学者，其中包括一些汉学家、中国问题专家。论坛上，有人向外国学者们提了个问题：怎样对外讲好中国故事，营造好中国的国际形象？话音刚落，一位来自美国的知名中国问题专家马上举手发言，他说：我不知道怎么讲好中国故事，但我知道怎样会讲坏中国故事。主持人表示愿闻其详，这位美国专家说：很简单，如果只用一个声音、一个调子讲中国故事，就会把中国故事讲坏了。

　　美国学者的话触动了大家。一些中国学者指出，中国正在经历大发展、大变化，中国从社会结构、利益格局到人们的思想文化都与以往发生了广泛而深刻的变化，中国社会日益多元、多样。而这种情况外界是了解的，我们自己也经常谈到。这就更需要我们向世界说明一个复杂的中国。

　　中国是复杂的，日益变得多元化和多样性，因此中国对外塑造自己形象时也不应该只是一个模样。否则中国故事的受众得到的印象和结论，可能就是这不真实，或至少是不够全面的。前不久，我去奥地利、德国做学术访问，其间与当地同行也交流了有关中国国际形象、国际影响问题。一些奥德学者不约而同提到，中国的一些对外传播给受众的印象是中国试图塑造一个关于自己的完美形象，而这样做往往适得其反，因为它忽视了国外受众的判断力。

　　在我看来，我们国家确实取得了经济社会发展和政治建设的历史性伟大成就，确实探索出了一条通向现代化、通向民族复兴的中国特色社会主义道路。但我们并不是完美无缺的，中国的发展是不平衡、不充分的。中共十九届四中全会关于中国制度建设和治理体系的权威论述中也提及制度建设“补短板、强弱项”问题，这也说明中国共产党认识到中国制度的不足之处，要求通过改革不断发展和完善制度。

　　中国在发展，改革在路上。中国的发展、中国的现代化需要一个良好的外部环境，对外传播应该有利于营造良好的外部环境。但的确如国外的反馈，在对外传播中把中国一切都说成是完美的，这是不明智的，因为那不是实事求是。

　　我不是一个传播学专家，我也不知道如何具体做好对外传播工作。但我认为对外传播工作秉持的原则应该是实事求是。这个实事求是，既包括如其所是地讲述中国故事，既讲好的也讲问题，既讲优点也讲不足;既讲中国的制度优势，也要讲求知识于世界、讲文明互鉴。对

　　外传播讲求实事求是还包括，研究国外情况，研究国外受众对中国的知识准备，研究国外受众的心理以及国外新闻传播的规律习惯等。只有做到这些才能更有效地讲好中国故事，做好对外传播工作。

　　

　　

推荐访问:如何讲好中国故事思想汇报材料 思想汇报 中国 讲好