2024XX市发改委领导关于“修六心、养六气”加强党性修养专题党课讲稿（2024年）

下面是小编为大家整理的2023XX市发改委领导关于“修六心、养六气”加强党性修养专题党课讲稿（2023年）,供大家参考。

XX市发改委领导关于“修六心、养六气”加强党性修养的专题党课讲稿

　　按照年度工作安排，应该来说本人早就准备了这堂党课，也早就要上的一堂党课，由于，相应任务叠加影响，之所以一直拖到了今天，这也是本人在上课前一来向大家道歉，二来也是向大家说明。本个想：党性修养是指共产党员通过坚持不懈的努力，把党的性质内化为自己的行为准则的过程。其涵盖内容很多，有政治修养、思想修养、理论修养、道德品质修养、知识修养等。但归根结底都是一种内心的修行、气度的砺炼，即所谓的“内敛与心，外化于气”。那么今天，本人就共产党员加强党性修养，重点要在“修六种心、养六种气”上下功夫与在座的各位领导和同志们作一交流。

　　一、常修忠诚之心，养信仰坚定之正气。信仰，是人们对一种理论的真实性和一种实践的正确性的确认。信仰一旦形成，就会成为支配和左右我们活动持久的精神动力。一个国家，一个民族有了坚定的信仰，就能正气盎然、民心凝聚、励精图治、百折不挠；
一个人有了坚定的信仰，就会一身正气、百邪不浸、执著奋斗、自强不息。古今中外，凡是有大作为、有大贡献的人都有着远大而坚定的信仰。革命导师马克思“选择了最能为人类福利而劳动的职业”，面对险恶的政治环境下、极度贫困的生活，在长达40年的时间里，始终坚持探求真理，直至去世，他创造的理论改变了历史进程，激励和教育了世界人民。敬爱的朱德总司令，为了心中的共产主义信仰，放弃高官厚禄和舒适生活，加入中国共产党，走上了艰苦危险的革命道路，最终成为新中国的开国元勋。革命先驱李大钊面对反动军阀的绞刑架说：“不能因为你们今天绞死了我就绞死了伟大的共产主义！”夏明翰临刑前挥笔写下就义诗：“砍头不要紧，只要主义真；
杀了夏明翰，自有后来人。”从这些革命先烈以身殉“道”的事例中，大家也不难看出，正是因为他们有着自己坚定的信仰，才能将生死置之度外。反之，一个没有坚定信仰的人，就好比一具没有灵魂的行尸走肉，势必思想空虚，精神瓦解，随波逐流，轻则失去前进的动力，重则沦为人民的罪人。**被“双轨”后，办案人员查遍其书房卧室，竟然没找到一本马列著作，却找到了不少封建迷信的书。大量事实说明，信仰的缺失是最危险的缺失，信仰的动摇是最根本的动摇，信仰的背叛是最可怕的背叛。一个人一旦丧失了信仰，什么事情都能干得出来，什么问题都可能发生。不同的理想信仰决定着不同的人生追求和思想境界。作为新时代国企党员干部，大家更要有自己的信仰。这种信仰突出表现在“四信”——对马克思主义的信仰，对建设中国特色社会主义的信念，对中国共产党的信心，对党中央、A总书记的信赖上。其中最核心的就是爱党信党，对党忠诚，这是国企党员干部的大节、大义，也是大家核心价值观的灵魂。今年，是学习贯彻党的20D精神的开局之年，党和国家大事多，作为党员干部，必须时刻听招呼、讲政治。遇事多从政治上观察和处理问题，看看有无政治原因、政治背景，是否有政治因素在起作用；
想想有无政治意义、政治价值，是否可能产生政治影响，带来政治后果，任何时候、任何情况下都要用党性、初心这个政治上的“显微镜”和“望远镜”来观察分析认识问题；
坚决贯彻执行党的路线方针政策，言行举止时刻与上级精神“对表”，不仅在关键时刻要一切行动听指挥，而且在平时一言一行要自觉守规矩；
不仅对党的路线方针政策坚决贯彻，而且对上级的各项制度规定都要自觉落实；
不仅对符合自己心意的坚决照办，而且对涉及和影响自身利益的也要自觉执行。在政治纪律方面，每名国企的党员干部都要带头遵守。

　　二、常修进取之心，养奋发有为之锐气。进取精神，是指人们一往无前、奋力向上、百折不挠、开拓创新的勇气和意志。有了这种精神作支柱，就会“不用扬鞭自奋蹄”，想事、谋事、干事、成事。老一辈无产阶级革命家吴玉章同志在自己81岁高龄时写了这样一个座右铭：“我志大才疏，心雄手拙，好学问而学问无专长，喜语文而语文不成熟，是皆虚心不足、钻研不深之过。必须痛改前非，力图挽救。”老前辈81岁功成名就尚能虚心上进，大部分党员干部都正值干事业的黄金时期，更要锐意进取、奋发有为。一是保持足够自信。有一句格言说：“你之所以感到巨人高不可攀，是因为自己跪着，不信你站起来试试，一定会发现自己并不比别人矮一截”。研究也表明，能否成功最重要的因素不在智力水平，而在于自信以及在次基础上的坚强意志和性格品质。因此，不管你禀赋、学历、工作、经济条件如何，都要主动站起来试试，必要时还要踮起脚尖、跳一跳试试，在不断尝试、不断摔打中培养自信和朝气。二是保持开拓创新精神。能不能与时俱进、开拓创新，是检验一个人是否具有进取精神的重要标准。无数事实也不可辩驳地证明：开拓创新是一条建功立业的必由之路。不要墨守陈规、瞻前顾后，要敢于怀疑、善于思考、勇于突破，积极以创新的视角和方法，去观察问题、思考问题、解决问题，在不断突破中实现跃升。三是保持顽强执著意志。俗话说，无志之人常立志，有志之人立志长。一个人在工作生活中，总会遇到各种困难、矛盾和挑战，半途而废永远无所成就。要始终保持百折不挠的坚韧品格，把困难和挫折当成锤炼自己的熔炉，在解决困难中磨练意志强化素质；
把困难和挫折作为人生珍贵的阅历，在逆境中提高水平丰富经验；
把困难和挫折当成对自己的考验，在接受考验中增强事业心和进取心。四是保持工作高标准。工作标准是思想作风、工作态度、进取精神的综合反映。古人讲：“取法其上，仅乎其中；
取法其中，得乎其下。”一个把工作标准定得很低的人，肯定不是一个有进取心的人。作为国企的党员干部，担子重、责任大，必须牢固树立“无功便是过，不进就是退，平庸就是错”的标准，凡事要走在前、做样板，不管有没有条件，不管困难多大，不管组织把自己放在什么岗位上，不管在一个职位上干多久，都要干一件是一件，抓一样成一样，既出活，又出彩。

　　三、常修责任之心，养恪尽职守之底气。责任心，无论对于一个国家、一个民族，还是对每一个人来说，都至关重要，它是我们不断进取的精神源泉。古人讲：“天地生人，有一人当有一人之业；
人生在世，生一日当尽一日之责。”为人父母，养儿育女是责任；
身为儿女，孝敬老人是责任；
身着国企人，为党效忠、为国尽力是责任。作为国企的党员干部，同样也有自己的一份责任，这种责任体现到工作岗位中，就是要恪尽职守。首先，恪尽职守，前提是知责。一个时代，有特定的时代责任；
一个政党，有相应的政治责任。同样，一个团体、一个公司、一个单位、一个企业、一个部门，乃至每个岗位上的每个同志，都有各自特定的具体责任。这些责任，在各类条条框框、规章制度中有着明确的、详细的规定，不能仅仅写在纸上、贴在墙上、挂在嘴上，而是要对照职责认真学习、放在心上，把自己是干什么的，怎么干这个问题搞得很清楚。其次，恪尽职守，重点要尽责。**，他之所以能做到这些，就是因为他对岗位有着满腔的赤诚，始终把尽责看得比生命还重。从我们身边的例子也可以看出，国企建设的发展进步，与各级干部的事业心责任感密不可分。凡是党员干部尽职尽责、尽心尽力的单位，各项建设和工作进步就快；
凡是多年起色不大，甚至发生这样那样问题的单位，都可以从干部的事业心责任感上找到原因。实践证明，事业心责任感出动力、出效率，出凝聚力、出战斗力。作为国企党员干部，岗位重要，要经常掂量掂量自己是否称职，反思反思是不是尽到了责任。再者，恪尽职守，还要敢于负责。政府部门、企事业单位的机关干部都有一定职务，拥有一定的权力，就要负相应的责任。正所谓一分担子，一分责任，职务越高，责任越大。中华民族一向崇尚“国家兴亡、匹夫有责”，作为一个部门、一个科室、一个领域的负责人，无论肩负什么样的职权，大家都要抱着对单位建设负责、对领导负责、对基层企业建设负责、对自己负责的态度做好每一项工作，自觉做到看待职权想着责任，运用职权出于公心，行使职权考虑后果，切实用好职权、负好责任。

　　四、常修唯实之心，养诚实守信之骨气。“诚信”的核心是一个“实”字，天下大事必作于细、古今事业皆成于实。实，就是真实、老实、求实。真实，就是表里如一。老实，就是言行一致。求实，就是实事求是。要保持一颗唯实之心非常不易。但唯其难，才需要修炼；
唯其难，才需要我们培育一种骨气。这种骨气，就如齐白石的剑竹——经风雨而不屈，就如王冕的荷花——出淤泥而不染。“实”的反面，一是假，无中生有，黑白颠倒；
二是虚，虚无缥缈，空洞无物；
三是吹，夸夸其谈，任意拔高；
四是滑，弄奸耍滑，阳奉阴违。凡此种种，就是要用自己的“硬骨头”去坚决抵制、穷追猛打，通过教育、整治、惩戒，让它没有人缘、失去市场和土壤。党员干部讲唯实，还有一个“落实”的问题不可回避。就是国企各级领导经常强调的“作风要扎实，工作要落实”。落实难，难落实，是当前国企改革发展和领导作风建设的大敌。当前导致不落实的原因，基层企业和机关各有四条。从基层讲，一是能力弱不会落实，二是思想懒不想落实，三是口味偏不肯落实，四是心有鬼不敢落实。从机关讲，一是内容空无所谓落实，二是标准高没办法落实，三是节奏快来不及落实，四是干扰多不让你落实。因此必须上下联动、综合治理。尤其是国企的党员领导干部，一定要按照纪律的要求，经常反思工作、改进指导，采取有力的措施，努力克服形式主义、官僚主义，落实大和去“行政化”、去“机关化”的要求在改进机关作风的实践中修炼唯实之心，培养诚实之气。

　　五、常修友善之心，养宽厚谦让之大气。友善，是指善良、关爱、亲善、友好等，是人与人之间的一种美好心灵、美好情感、美好愿望。从古到今，人们对善都是倍加推崇、竭尽赞美。和谐作为当今社会使用频率最高而且认同度也最大的一个词，一个很重要的原因就是人心向善，而和谐传达的恰恰就是一种善意、善心、善举。作为国企的党员干部，更应把“与人为善”成为一种修行、一种习惯，一种作风、一种情怀，一种品质、一种性格。一是要善待他人。就是对他人要友好，要关心他人、爱护他人，同时对他人的误会、过失要宽宏大量。儒家有一个重要的思想叫“仁”，就是真心的去关心别人，即使没有能力提供帮助，但至少要做到遇到忧人勿乐，碰到哭人勿笑，面对失意人勿矜等等，时时处处表达一种善意、暖意，这也是最基本的善待他人。善待他人，还有一点就是要积极看待别人的长处，包容他人的短处。如果老是盯着别人的短处，那肯定善不起来，也是没有出息的表现。二是要礼让他人。人生在世，难免会与人磕磕碰碰。遇到矛盾，要学会忍让退让，甚至委曲求全、忍辱负重。礼让他人不是无原则的忍让退缩，而是要遇事多换位思考，善解人意。好多事情之所以不能容忍，往往是过多地考虑了自身的利益，过多地从自身的角度来思考问题。所以，有哲人总结，做人最难的是认识自我，否定自我，超越自我。三是要团结他人。爱别人是出发点，让别人是支撑点，团结别人才是落脚点。懂团结是大学问，会团结是大智慧，真团结是大境界。在日常工作和生活中，每个人之间由于个人经历阅历、认识角度、脾气性格、品行修养、生活习惯和工作方法的不同，在看待和处理问题上总难免有一些差异，产生一些不同看法，甚至激化为矛盾，这是很正常很难免的。关键是看待分歧和矛盾的态度，有没有一种拿得起、放得下的胸襟，这是一种人品，更是一种“大度”和“大气”。一个不善于团结他人的人，破坏了别人的成功，自己肯定也不能成功；
而那些能够很好的和别人共事，团结一心干事创业的人，最终成就了别人，也成功了自己。作为一名党员干部，要勤学习，善锤炼，在实践中不断修炼立身处世的涵养、待人接物的胸怀和团结共事的本领。

　　六、常修敬畏之心，养慎独自律之静气。什么是敬畏？“敬”体现出一种认识态度、一种价值追求，促使我们“有所作为”；
“畏”则表示一种界限、一种自省，警示我们应“有所不为”。古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”作为国企的党员干部，至少要在以下四个方面有所敬畏：一个是要敬畏法纪。《明史》记载：明太祖朱元璋一天早朝时突然问大臣：“天下何人最快活？”群臣一时回不过神来。过了一会儿，有人说功成名就的人最快活，有人说富甲天下的人最快活……答案五花八门，莫衷一是。这时一个名叫万钢的大臣回答：“畏法度者最快活！”朱元璋连连点头，大臣们也都称其见解“甚独”。细细想来，万钢的回答非常有道理。因为大凡畏惧法度者，必然遵纪守法，令行禁止，不会因自己做了什么违法乱纪的事而担惊受怕，自然吃得香、睡着稳，这样的生活岂不快活？反之，那些贪赃枉法者，平日里极尽挥霍享乐之能事，非但不快乐，反而连夜里都会做噩梦。常言说：越规者，规必惩之；
逾矩者，矩必匡之。违反纪律即使一时蒙混过关，但纸是包不住火的，迟早总会被发现。因此，大家要在法纪面前保持一种战战兢兢、如履薄冰的心态，切不可一念之差毁了前程，一失足成千古恨。第二个是要敬畏群众。A总书记着重强调：“人民就是江山，江山就是人民。”并做到“我将负我，不负人民。”水能载舟，亦能覆舟。敬畏群众，不是让你对群众害怕，而是要严格约束自己，注意群众影响，主动、虚心接受群众监督。近年来，有好多起官员违法犯罪的事实都是被网民、群众揭发、曝光的。无数事例说明：民心如镜，莫欺莫违。因此，每名党员干部一定要养成在监督下工作、监督下生活的习惯，常受监督大有益，半夜敲门心不惊。第三个是要敬畏欲望。清代李汝珍在《镜花缘》中描写过一个“自诛阵”，这个阵没有布一兵一卒，而是布满了财、色、酒之类的东西，凡入此阵能节制欲望的，都能顺利走出阵来。凡是把握不住自己的，见财则贪，见色则淫，见酒则醉，最终都死在了阵中。古人说，“人当有欲，无欲则疾”，“欲是天理人情”等，有一定的欲望本来是很正常的。但如果欲望过重，就会失去自我，削弱斗志、影响事业，必须有所节制。国企机关干部手中多少有一定的财权、人事权、建议权，如果私欲太重，就有可能想贪想沾，就有可能被别人所利用。因此，必须在欲望面前保持高度警惕，本本分分，真正做到权力面前不放纵，“香风”面前不软身，金钱面前不移志。第四个是要敬畏自己。刘少奇在《论共产党员的修养》中告诫共产党员：“即使在个人独立工作、无人监督、有做各种坏事可能的情况下，也能够慎独，不做任何坏事。”这既是一种加强思想道德修养的方法，也是道德修养达到的一种境界。从很多党员干部犯罪的案例中看到，很多人常常是怀着无人知晓的侥幸心理去作案，侥幸的结果却是不幸。随着经济社会的发展，国企党员干部与社会交往渠道越来越广，单独完成相应任务的越来越多，会面临很多的考验。在各种考验面前，大家必须敬畏自己、把握好自己，慎始慎终，慎言慎行，管住第一次，扣好第一扣，迈稳第一步，自觉做到不该说的不说，不该要的不要，不该去的不去，不该办的不办，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事。

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