2023年纪念一二九运动演讲稿3篇

下面是小编为大家整理的2023年纪念一二九运动演讲稿3篇,供大家参考。

xx年关于12.9爱国运动主题演讲稿 篇一

各位老师，各位同学：

大家早上好！我今天国旗下讲话的题目是：毋忘国耻，勇担责任——纪念一二。九运动。明天就是是“一二。九”运动73周年纪念日。今天，让我们怀着景仰的心情，一起来共同回顾73年前那个不平凡的日子，一起来缅怀那些投身民族救亡运动的爱国青年。

一二。九运动是由北平的青年学生在1935年12月9日发起的一场反帝爱国运动。在九一八事变以后，1935年日本将侵略魔爪伸向了华北，与国民党政府内的反动派、汉奸相勾结，企图将华北五省自治，变成第二个伪满洲国。日本军队兵临城下，华北局势岌岌可危，北平沦陷一触即发，亡国灭种大祸临头，为了挽救国家和民族的危亡，在中国共产党的领导下，北平大中专院校数千名学生在1935年12月9日这一天举行了大规模的游行示威，发出了“停止内战，一致对外”的呐喊。游行队伍遭到了国民党军警的残酷镇压。寒冷的冰水射向了示威游行的学生队伍，明晃晃的刺刀戳进了手无寸铁的学生胸膛，恶狠狠的拳头砸向了赤手空拳的爱国青年，导致100多人受伤，30多人被捕。第二天，，北平学生举行了总罢课，继续斗争。学生们不屈不挠，英勇搏斗，得到了全国人民的支持和响应，由此，掀起了轰轰烈烈的全国抗日救亡运动的新高潮。

这场运动让日本侵略者胆颤心惊，也使全体中国人精神振奋，充分展现了中华民族不畏强暴，勇于抗争的斗争精神。北平学生的示威游行高举反帝爱国的口号，喊出了时代的呼声，唤醒了沉睡着的中国人民，让每一个国人充满了斗志，让每一个中国人为之自豪，让每一个渴望和平的人看到了希望。正是在这场轰轰烈烈的“一二九”运动的推动下，我党和平解决了“西安事变”，初步形成了抗日民族统一战线，实现了从国内革命战争到民族解放战争的转变，加快了中国革命的历史进程。

“一二九”运动虽然已经过去七十多年了，但每一年的12月9日，社会各界都要举行各种活动来纪念这场伟大的爱国运动。为什么呢？就是因为这场运动中所折射出来的那种精神，那种伟大的爱国主义精神，它将永远激励着后来人为祖国的发展，民族的兴亡奋勇前进。

作为中国人，我们不应该忘记这段历史；作为新世纪的中国青年，更应该牢记这段历史。现实是历史的发展，今天的中国是由昨天和前天的中国发展而来的，所以，我们不但要知道中国的今天，更要知道中国的昨天和前天。记得鲁迅曾说过：“忘却历史就是背叛”。毫无疑问，忘却自己国家的历史，就会成为忘记祖宗、背叛祖国的流浪儿。今天我们带着沉重的心情回顾历史，为的是敲响警钟，毋忘国耻。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”， 中华民族要发展壮大、繁荣昌盛，要自立于世界先进民族之林，还需要一代代炎黄子孙顽强拼搏、努力奋斗。

同学们，作为新世纪的青少年一代，你们是祖国的希望，祖国的未来必将属于你们。因此，你们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。当然，一个人空有爱国的热情是远远不够的，还需用事实和行动来证明。傅雷先生在他的家书中曾告诫他的儿子傅聪说，“热爱祖国就要对祖国尽自己的责任”。

作为一名中学生，一名祖国未来的希望之花，我们都应该有强烈的责任感：对国家、社会、对家长、学校、老师以及我们自己，但光有这种觉悟还是不够的，关键是行动——要有勇担责任的具体而实在的行动。

对社会，首先要做一个遵守法律的人，法律之外要做一个文明道德的人。例如在马路上不闯红灯，在公交车上主动给老幼病残让出座位；总之，遇到需要帮助的人主动向他给出自己力所能及的帮助——这些都应该是一个中学生的责任。

作为城西中学的一分子，除了好好学习外，爱护我们的学校就是我们的责任。例如，珍惜时间、维护学校声誉，不违法乱纪、爱护学校财产、爱所学校的花草、讲究卫生……——这就是我们的责任。

为人子女，我们要尊重父母，尊重他们的劳动，关心他们。好好学习，不让他们在为我们过好生活而努力挣钱养家的同时为我们操太多的心；不乱花钱，父母挣钱很辛苦不该浪费他们的血汗；自己力所能及的事情自己做，减轻父母的负担……——这就是我们的责任。

为人学生，我们要尊重老师，尊重他们的劳动。要好好学习，这是老师对我们唯一的期望，……——这就是我们的责任。

作为炎黄子孙，更要有强烈的社会责任感。“少年智则国智，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲”。可见我们的国家要屹立于世界强国之林，在于我们这一代中学生。现在我们与欧美国家的差距在于自主创新能力差和社会信用即诚实守信意识不强。所以现在我们必须养成独立思考问题的能力，要有自己独立的积极向上的思想和认识，在平时的自主学习和研究性学习中要善于发现问题并积极主动思考。同学们善于思考、主动思考是我们现在必须承担的责任。同时，我们为人应该诚实、守信，要敢于认识到自己不足，并立刻改正，马上去做，养成知错能改的好习惯。诚信是每一个同学必须承担的社会责任。

老师们、同学们，在人类历史长河中，凡名垂千史的人都是为社会承担更多责任的人，而遗臭万年的都是那些自私自利推卸责任的人。鲁迅对人民强烈的责任感使他弃医从文；陶行知对平民教育的责任感，把自己的生命献给了贫困学生；钱学森、钱伟长对科学的责任感，抛弃了国外优越的工作环境和生活条件毅然决然的回到自己的祖国……等等，他们对祖国对人民的责任感感动了中国，让九洲动容，他们让我们深刻明白：责任有多大，价值就有多高。

同学们，今天我们在这里纪念伟大的一二九运动，最大的目的就是希望我们全体同学，毋忘国耻，牢记并勇担自己肩负的责任。热爱祖国，热爱社会，热爱学校，尊重父母，尊重老师，热爱学习，像我们的先辈一样承担起今天的责任，为了社会的发展，为了民族的振兴，为了国家的繁荣富强作出我们应有的贡献。

谢谢大家。

xx年关于12.9爱国运动主题演讲稿 篇二

老师们，同学们：

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了。

20世纪的30年代，中华民族正处于生死关头。1931年，日本法西斯在我国东北制造了“九一八”事变，腐朽的国民党政府毫无抵抗斗志，东北三省全部沦于敌手。并建立满洲国，三千万同胞过着亡国奴生活。随后在1935年夏，日本侵略者又悍然策动了“华北五省自治”，企图把华北变为第二个满洲国。在这中华民族危难的关头，身在北平的学生们深感华北之大却已容不得“安放一张平静的书桌”了，于是，他们在中国共产党的领导下，发出了雄狮一样的怒吼，于1935年12月9日掀起了一场轰轰烈烈、波澜壮阔的爱国运动。

12月9日这天，寒风凛冽，草木凋零，北平六七千名大中学生冲破反动军警的层层封锁，聚集到新华门前，高呼“打倒日本帝国主义”、“反对华北自治”、&ldq .co .com muo;停止内战一致抗日”等口号，向国民党当局请愿。学生们的爱国正义要求被拒绝后，义愤填膺，开始举行示威游行。当游行队伍走到王府井南口时，反动军警用大刀、水龙、木棍、皮鞭对付手无寸铁的青年学生，有100多人受伤，30多人被捕。第二天全市学生实行总罢课。面对国民党当局的镇压，爱国学生们并没有屈服，他们在12月16日这一天又掀起了一场运动的高潮。学生们的爱国行动鼓舞了全国人民的抗日斗志，沉重打击了日本帝国主义的嚣张气焰，也有力地冲破了国民党反动政府的恐怖统治。再一次书写了青年学生以天下为已任的光辉篇章！

今天，我们大家在这里是为了纪念12.9运动。这使我不由得想起，鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》，而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。我们的纪念日很有限，从“五四”运动到“五卅”运动，从“12.9”运动到“12.16”运动。可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才会体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结历史，赞扬今天的美好，展望自己的未来，要为祖国做贡献等等。可当纪念日过后，我们还会有多少人去思考，还会有多少人去回忆呢？遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。

73年的历史弹指一挥间，但我们对先烈的敬仰应该没有淹没在这繁忙的都市生活中！我们对先烈的思念不能随着时间的久远、历史的变迁而淡漠。我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底！爱国情操代表着一个民族的信念，是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它却是厚积薄发；它不是上帝，但它却决定着一个国家的兴亡；它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。

今天，我在这里不是为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，而是为了那些为新中国的建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。”

这一天，我们应该永远不会忘却！每纪念一次这样的日子，就应意味着我们成长一分，肩上的责任多一分，背上的任务重一分。愿同学们回望历史的天空，不忘国耻；愿同学们牢记肩上的责任，勤奋学习，掌握过硬的本领，为建设我们美好的祖国而贡献自己的青春和智慧！

xx年关于12.9爱国运动主题演讲稿 篇三

各位老师，各位同学，大家好！

1935年12月9日，北平学生数千人在中国共产党的领导下，举行了抗日救国示威游行，从此以后掀起了抗日救国运动的新高潮。因此，我今天演讲的的题目是“大力弘扬爱国主义精神”。

什么是爱国主义？列宁说；“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。正是这种崇高的感情使人们为了祖国的繁荣富强奋斗终身，为了捍卫祖国的独立和尊严而奉献出自己最宝贵的生命，历史上这样的仁人志士数不胜数。正因为历史有如此强大的威力，所以说： “在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深入的进行爱国主义教育。”

中华民族50XX年的文明历史得以延续，是和爱国主义的民族传统紧密联系在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。

事实上，爱国主义是以对民族和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方，从 18世纪开始，国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓，放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境，国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五。四”爱国主义运动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。

然而，在50年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡“为国家为社会为民族的整体利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的一切，你的货币却能办到”，人们讲求“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。 　　此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时间而渐渐远离，而是应被赋予时代特有的意义。上世纪80年代后，随着冷战的结束，世界呈现出多极化发展趋势，科技的进步和全球性经济发展使爱国主义得到了升华，要求人们突破传统的乡土观、民族观、国家观，以面向全球的思维方式不断发展。试问，如果以个人主义替代国家利益，人类如何推动全球化发展进程？

饱经风霜祖国母亲的孩子们，可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，在不久的将来，这将是我们一展宏图之地；祖国美好的明天，这7个字激起了我们每一个人的热血、热情、热泪，让正义之血为之喷涌，让自由之泪为之洒落，让真理之情为之坚定吧！

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