最新诚信演讲稿(12篇)
下面是小编为大家整理的最新诚信演讲稿(12篇),供大家参考。
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。那么你知道演讲稿如何写吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。
诚信的演讲稿篇一
大家早上好!我来自高一一年级二班。今天我的题目是《诚信立身,友善待人》。
诚信友爱是沙漠里的清泉,是云遮不住的晴空,是伟大痛苦中的良药,是社会主义核心价值观的闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育的灵魂,是当代青年的正确价值取向。作为新时代的高中生,毫无疑问,我们应该大力践行社会主义核心价值观,诚实待人,善待他人。
高尔基曾经说过,如果你走上诚实生活的道路,你就会问心无愧。这正是我们在社会主义核心价值观中大力提倡的道德品质。真诚意味着真诚和诚实;
信仰就是信守承诺,守信用。诚信的基本含义是信守承诺,信守承诺,没有欺骗。通俗点说就是老实,做老实的事,老实。这让我想起了在河南卖鸡蛋的大哥任清河。他原来的店被拆了,担心店里有蛋票的顾客找不到店,就在老店址等了三个月。这种看似平凡的等待引起了人们的关注和赞誉,他在网上被网友称为“老实蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质,是契约精神下的道德规范,更是一种可以改变现实的“技能”。中国传统文化说大智若愚,大技若愚,诚信其实就是一个很好的例子。所以作为中学生,要言出必行,对自己诚实,待人真诚。
“友好”是人际交往中必要的道德标准。如果人们能够以“善待他人”的态度处理好日常生活中的各种人际关系,我们的生活就会充满阳光。友好是拉近人与人之间距离的法宝。做事情是友善的表现,比如说话好听,留有做事的余地,不与同学发生冲突,原谅别人的错误,主动承担辛苦。我们每个人都想生活在友好愉快的氛围中,我们都想被善良、宽容和温暖所包围.这就要求我们每一个同学都要以友好的态度与同学、老师、家人相处,共同营造一个处处是珍妮弗的心情、温馨和谐的生活环境。
同学们,让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观,让整个校园充满诚信、友好、和谐,让我们的学校变得更好。让我们做一个对别人诚实友好的人。
我的演讲结束了,谢谢!
诚信的演讲稿篇二
老师们、同学们:
我今天演讲的题目是《让诚信伴随我们成长》。
我曾经在书上看到一个故事:国王为公主选驸马,选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子,并各发一粒花种,告诉他们,一年后谁种出的最美丽的花,就选谁做驸马。期限到了,20个人都来到皇宫。19人捧着盛开着美丽鲜花的花盆,只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后,马上宣布:捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后,再分给他们去种,煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实,他不为当附马而作假,理应被选为驸马。
这个故事虽然是童话,但却发人深思!你觉得呢?
诚信是什么?老师讲过,诚信是诚实守信,是人生最基本的素质与道德要求,是做人的根本,是一个人不可缺少的道德品质。两千多年前,著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子,要“谨而信”、“与朋友交,言而有信”。在孔子看来,为人处世,不要夸夸其谈,说话要算数;与朋友交往,要言而有信;作为一个人,却不讲信誉,怎么可能办成事呢?如果一个人说话守信用,态度诚恳,就会受到别人的尊重,概括孔老先生的意思,就是“诚信是为人处世的根本,诚信是成就事业的根基。”社会学家尼可拉斯说:“诚信,是降低社会复杂度的一种机制”。诚信是一个人的脸面,面对朋友、面对工作、面对学业,甚至面对自己,千万不能丢脸啊。否则,你通往成功的道路,永远都在施工当中,永远无法通行!
同学们,我们只有诚实守信,将来才能奉献社会。奉献社会要求全心全意地为人民服务,不图名、不图利,以为人民谋福利、为社会作贡献为快乐,而做到这些的关键,就是要有诚实守信的道德品质。
做不到诚实守信,就会表面上说是为人民服务,实际上是“为人民币服务”;表面上说不图名、不图利,实际上是沽名钓誉、唯利是图;表面上就是为人民谋福利、为社会做贡献,实际上是为一己私利,不择手段,甚至以身试法。
同学们,我们要从现在的学习生活做起,让我们都做诚实守信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田,为诚信广而告之,积极投身诚信的生活吧!
同学们,让我们记住:“与朋友交,言而有信。”
同学们,让我们记住:“言必行,行必果。”
同学们,让我们记住:“说话要做到‘一诺千金’。”
同学们,“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,让胡锦涛同志的话永远鞭策着我们,永远伴随我们健康成长!
老师们、同学们,我的演讲完毕,谢谢大家!
诚信的演讲稿篇三
社会公德是千百年来广大人民群众所共同约定俗成的一种共同的社会准则。它对于规范人们的日常行为,促进一个社会和企业的良性发展有着十分重要的意义,同时社会的发展又与个人的发展有着密不可分的关系。因此,我们必须树立良好的社会公德意识,使之渗透到我们学习、工作、生活的方方面面。
1.加强学习以明德。学习是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不断加强学习,才能不断丰富头脑,增强修养,树立浩然正气。应该自觉地把学习视为一种政治责任,一种精神追求,一种思想境界。在,要紧密联系思想和工作实际,用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂,提高道德水平和思想境界。
2.树立“三观”以立德。世界观、人生观、价值观是做人之本,做事之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观,才能坚定理想信念、把握正确的人生方向,才能树立相应的地位观和利益观,只有这样,工作中才会有团结合作意识、优质服务意识和安全防案意识。因此,我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操,锻炼道德意志,确立道德信念。
3.牢记宗旨以守德。全心全意为人民服务是xxx的根本宗旨。我们岗位虽然不同,但共建和谐社会、创造美好生活的道德要求却是相同的。必须深怀爱人之心,把人民的需要时刻挂在心上,努力为人民服好务,在服务实践中加深理解“德”的内涵,深刻体会“德”的要求,切实履行“德”的规范,不断积淀“德”的力量,努力使自己成为有高尚追求的人,有益于社会和事业的人。
4.严格自律以养德。克己自律是人身修养的一种境界,也是做好工作的基本要求。只有时时处处明于自察,大事小事严于律己,才能始终保持思想道德的纯洁性。应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己。尊重自己的人格,每日“三省吾身”,时刻警钟长鸣,用高尚的精神激励自己、鞭策自己。
2、实践证明,家庭美德建设同其他工作一样,要结合中心,突出主题,才能有旺盛的生命力。家庭美德建设同社会各项工作有着千丝万缕的联系,不能孤立地就家庭美德建设而抓家庭美德建设,这样一来使家庭美德建设与中心工作形成两张皮,不能起到促进中心任务的完成。因此,家庭美德建设要结合各个时期的不同任务进行,有声有色地开展。。
3.家庭美德建设应防止呆板老套,要运用群众喜闻乐见的多种形式开展。在新的历史时期里,人们思想开放,见多识广,喜欢接受新的事物。在家庭美德建设中,也应适应人们的需要和追求,运用多种形式和现代工具,广泛开展家庭美德建设。
4.家庭美德建设要不断赋予新的内容,要与时俱进地开展。面对瞬息万变、飞速发展的新时代,家庭美德建设不能一陈不变,要结合时代的发展,不断给家庭美德建设赋予新的内容。在家庭美德建设中,要突出全心全意为人民服务这个主题,家庭美德建设只有唱响为人民服务的主旋律,才能顺应时代的发展而发展。为人民服务不仅是我们每个党员、干部的责任和美德,也是社会每个家庭成员的责任和美德,只有突出全心全意为人民服务这个宗旨,家庭美德才能成为社会时尚。
道德是维系社会人与人之间关系的一条重要准绳。中华民族的道德传统源远流长,“国无德不强,企无行不久,人无德不立”,我们要充分发挥道德文化建设在社会发展中的作用,为社会的发展提供强有力的思想保证和精神动力。
诚信的演讲稿篇四
弘扬新风正气 青春奉献无悔
各位领导:大家好!我是来自邮政局的宋玉琼,今天我演讲的题目是:弘扬新风正气 青春奉献无悔
朋友们,在这明媚的日子里,我们相聚在这里,是为了什么?对!是为了我们邮政局正在兴起一股热潮,是为了人们都在谈论的一个热门话题,那就是:讲正气,促和谐! 什么是正气?
我觉得,正气,就是正大光明之气,就是激浊扬清之气。
正气,因为战胜邪恶而生存,正气,因为保护无辜而神采;
正气,用博爱融化了冷漠,正气,使品德更显得高贵! 正气之歌雄壮嘹亮,是在唤醒愚昧;
正气之树苍翠葱郁,必将托起希望!
我们每个人都要讲正气、树新风,做为一名邮政人,我们更要为了一身正气,无私无悔地奉献我们的青春!
从孟子的“浩然之气”,到韩愈的“文贵有气”,
正气是一种精神状态,是一种人生境界,它可以使“贪者耻,庸者志,懦者立”。
正气是坚定的理想,激励着成千上万的共产党人为着理想而奋斗;
正气是执著的信念,是深深嵌入人们心中的动力源泉;
正气是巨大的精神力量,是祖国屹立于世界东方的根本保证! 喧闹的世界,流光溢彩。我们每个人都在追逐着自己的梦想。
作为一名邮政人,我们拥有一腔正气。这正气,是对同事无微不至的关怀,是对邮政事业执着不休的热爱。
记得去年,我怀着对未来的美好憧憬,踏进了邮政局的大门,成了一名光荣的邮政人,我感到无比的自豪,因为在我的周围、在我们的行业中,一个个鲜活的事例和榜样激励和促进着我的成长,他们敬业爱岗,开拓创新,无私奉献,团结友爱,用自己的实际行动谱写着一曲曲动人的青春奉献之歌。
为了邮件能够顺利的送达,我们牺牲了多少个节假日;
为了支局能很好的完成任务,我们白天揽收,晚上挑灯夜战;
为了储蓄余额的增长,我们到企业走访,发展代发工资;为了函件业务的发展,不管是冰雪严寒还是烈日当空,我们从未松懈过。正是因为这样的工作氛围,让我更加热爱邮政事业。
大家都知道,从4月22日至5月10日,不到一个月的时间内,扶沟局创建示范方3万亩,预订农资1200吨,圆满完成市局下达的目标计划,是什么让我们这么快的完成一件之前连想都不敢想的事情,俗话说得好:火车跑的快不快,关键还靠车头带。在马局长的带领下,全局人员团结和谐,齐心协力,实现这一鸿篇巨制的“精气神”。人之所以能是因为相信能,因为我们相信,所以我们满载收获!
正是因为邮政人的一身正气,才有了邮政的蒸蒸日上、不断发展! 我的演讲完了,谢谢大家!
诚信的演讲稿篇五
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
诚信,就是要诚实、守信用,对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。诚信无时不在,无处不在,诚信就在你我的身边。我们要做一个有诚信的中学。
古时三顾茅庐的故事就为诚信创造提供了一个经典的例证。风再大、雪再狂,也没有使求贤若渴的退缩,结果他的诚信打动了诸葛那颗高傲的心,不但忠心辅佐,而且为了兴复汉室,完成托孤重任而鞠躬尽瘁。试想假如刘备当日心浮气躁而往,还会出山吗?还会有流传后世的三国鼎立吗?诚信,即是,兴邦之计,也是每个人的立身之本,修德之道。树无根不活,人无诚信难成事。诚信是多种多样的,对国家的诚信,叫“忠”,对父母的诚信叫“孝”,对朋友的诚信叫“义”,对真理的成信叫“德”。有诚信,世界才有美丽;
有诚信,世界才有真情。
据的一次调查统计表明,在校学中未说过假话的平均只占6。2%,其中,幼儿园小朋友占84%,小学占51。3%,而中学仅占20。1%,而且,少数中学还有x、言行不一、欺骗他人等经历。
同学们,为了美好的明天!我们要做一个诚实守信,言行一致的人,答应他人的事就要做到,做不到时表示歉意,借他人钱物要及时归还。不说谎,不骗人,不弄虚作假,不自欺欺人,知错就改。只要我们从现在做起,从身边的每一件小事做起,时时处处体现我们是一个“做事求实,做人求真”的讲诚信的实验学校的学,我们的校园会更加充满真善美,同学之间的相处也会倍感温暖与幸福!让我们一起努力,做一个讲诚信的学吧!
谢谢大家!
诚信的演讲稿篇六
尊敬的各位领导、各位老师:
你们好!今天我们一起探讨的题目是关于“诚信”。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。
大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信;教师传道受业解惑,也是诚信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、文凭、假职称……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机,因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任。同样,有诚信的教师,才能赢得学生、家长的拥护和社会的支持。诚信,是道德教育和素质教育的重要内容,是做人之本、兴业之本、立国之本。
记得有一次,我在电视记录片中看到这样一个真实的故事,一位民办教师年尽50,在一个偏僻的小山村已有尽30年的教龄,由于种种原因却一直没有转正,他的妻子因病失去了劳动能力。他仅靠微薄的民办教师工资,支撑着一个五口人的家庭,生活极端贫困。他在片中讲了这样一件事:大女儿在西安上大学,母亲去看她。在大学校园里,母亲一眼就认出了女儿,因为在花枝招展的女大学生中,他女儿的衣服破旧得很显眼,脚上穿的鞋还是手工做的,没穿袜子。看着女儿被冻得通红的双手双脚,母亲狠了狠心,从给自己看病的钱中拿出了100元,给女儿上街买衣服鞋袜。几天后,女儿回家了,穿着一件花20元钱买来的衣服,依然光着脚穿着布鞋,却将剩下的钱全部交还了母亲。那位民办教师讲到这里,哽咽着说:“看着女儿简朴的衣着,看着老伴瘦弱的身体,看着孩子们用完正面用反面的本子,我心里有愧呀!”然而就是这位愧对家人的民办
教师,却让他的学生中考升学率年年全县第一。城里有些条件好的学校高薪聘请他,他却拒绝了。他操着乡音说道:“咱穷地方的孩子们可怜啊,他们也需要好老师,俺不能说走就走啊。咱干的是塑造人类灵魂的大事,咱的价值,咋能用金钱来衡量呢?”在泪眼朦胧中,这句话永远刻在了我的记忆中。从这句话中,我读出了这位生活贫困却精神富有的乡村教师的信念——做一名诚信的教师,为自己所热爱的事业奉献一切!是啊,实现诺言,守住诚信,有时有可能让人失去什么,但同时也会让人得到金钱所得不到的东西,这就是尊重。
诚信,对于我们幼儿教师来说,更是至关重要的。教师是立园之本,师德是教育之魂。人们常说:学高为师,身正为范。幼儿教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表,才能更好地教育和影响幼儿。在家里,父母是孩子的启蒙者;在学校,教师是孩子的表率,其言行举止,甚至兴趣爱好等,都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响。因为我们无意识的一个行为或许就伤害了孩子的自尊,随口说的一句谎言更会拉远我们与孩子的距离……只有树立高尚的师德,做诚信的教师,才能永远成为孩子们的良师益友。
记得在刚步入幼教岗位时,为了博得孩子们的“欢心”,我也有过失信的举动,那是在五一放假前夕,我告诉孩子们我会去苏州游玩,并会带礼物给表现最好的孩子。可是假期里旅途的愉快让我忘记了对孩子们的承诺,假后的一大早,班上一个叫子其的男孩第一个冲到了我的面前,他说:“杨老师,上次你说我表现好,有进步,答应要给我礼物的呢。”“是啊,是啊,还有我!”一群孩子围了上来,哎呀,可我哪有什么礼物啊,只好告诉孩子我忘记了,看着他们失望的眼神和惋惜的表情,我觉得很内疚,孩子对于老师说的话总是坚信不移、满怀希望的。而我所说的不负责任的鼓励对孩子来说更是一个无言伤害。
在一则寓言故事里,一位商人在上帝给他礼物时,选择了金钱、地位、家庭……唯独扔下了诚信,结果他下了地狱。虽说在我们生活中遇到的仅仅是一些小事,说过的仅仅是几句谎言,而在现实利益与诚信发生矛盾是,还是请您选择诚信吧,因为守住诚信,就是守住了做人的根本;守住诚信,就守住了成功!
最后,允许我引用莎士比亚说过的一句话:“生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。”让我们的教师都行动起来,让诚信伴随新世纪的每一分钟,让诚信遍布幼儿园的每一个角落!
我的演讲完毕,谢谢大家!
诚信的演讲稿篇七
一群人在沙漠中迷了路,被丢弃在一望无际的沙漠中。没有干粮,也没有水。一个老队员死了,他把其余的人叫到一起,给他们留了满满一壶水,告诉他们在找到新的水源之前不要打开水壶。剩下的玩家扛着锅找水,最后找到了。他们打开水壶,一路上给了他们无限的希望。结果,所有的沙子都涌了出来。但是他们是幸福的,因为他们可以继续活下去。
健康的人有希望;
有希望的人得到幸福。
开心点,因为你有事情要做
有一个有钱人,整天无所事事,无所事事。他整天难过的时候很不开心。有一天,他妈妈病了,家里的仆人都很忙,但是老太太不得不让儿子去伺候她。他为母亲做饭,洗衣服,喂药,并帮助她去乡下散步.整天没有空闲时间,弄得他背疼。但到了晚上,他看到妈妈睡得甜甜的,心里又是那么甜蜜,他会意地笑了笑。没有人知道他现在有多幸福。
很多人失业了,或者无事可做。这时,他们觉得生活缓慢而空虚。有过这种经历的人都会知道,有事做是一种幸福。
要快乐,因为你可以爱别人
诗人白朗宁曾说:“他看着她,她回头看着他,笑了,人生豁然苏醒。”
《泰坦尼克号》里的杰克才华横溢,却死了。
女主角毅然脱离死手,走向生活,不是无情,而是面对现实;
不是放弃爱的承诺,而是履行爱的承诺。
只要心里有爱,能爱别人,就能感受到幸福。
这就是幸福。
诚信的演讲稿篇八
真诚是巨大痛苦的一剂良药,是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空……
大家听说过这样一句话吗
"真诚不是智慧,但它常常放射出比智慧更诱人的光泽。"茫茫人海,芸芸众生,在我们的生活中哪一处能缺少真诚
真诚是什么
真诚是巨大痛苦的一剂良药,是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空……
我听说过这样一个真实的故事:少女安妮由于受到严重碰撞,成了"植物人",如同死人一般,现代的医疗束手无策。她醒来的希望极为渺茫,安妮亲密的伙伴东尼,默默承受着巨大的痛苦,每天来到她的床前,抓着她的手轻轻地呼唤着,仿佛在同一个正常的安妮娓娓而谈。日复一日,年复一年,奇迹终于出现了,真诚战胜了死神,安妮苏醒了过来。
的确,再先进的技术手段也有其力所不达的盲区。但"精诚所至,金石为开"。
当我们赞叹真诚的力量时,也会听到一些抱怨,说生活中缺少真诚。我想那是因为我们总渴望享受真诚,却忘记了真诚必须由真诚换取。《渴望》中的刘慧芳把自己的真诚给了所有人,虽然生活给了她太多坎坷,可她的真诚换来了人们的理解和敬佩。这,就是真诚的力量。如果你希望自己周围充满真诚,那么就先让自己真诚起来吧!
我用这样一首诗作为我的人生信条:"大理石,雕成塑像;铜,铸成钟;而我这个人,是用真诚制造的,即使破了,碎了,我片片都是真诚。"
文章导读:企业如何才能驰骋商海、睥睨商界、纵横无敌?诚信原则应当是最重要的一条。试想一家企业靠不正当手段固然会带来短暂的“成功”,对于顾客却是灾难。不讲诚信,大搞欺诈行为,商品以次充好,终于失去一切,落得个可悲的.下场,员工是企业的一分子,企业的诚信最终靠员工的诚信来维持
中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”,童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。有家报社曾做过调查,信用危机位居**之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否是假货?商家上否在“宰”你?诚信对商家企业的重要性不言而喻。“诚信”万万不可抛弃,发人深思,催人警醒。
企业如何才能驰骋商海、睥睨商界、纵横无敌?诚信原则应当是最重要的一条。试想一家企业靠不正当手段固然会带来短暂的“成功”,对于顾客却是灾难。不讲诚信,大搞欺诈行为,商品以次充好,终于失去一切,落得个可悲的下场,员工是企业的一分子,企业的诚信最终靠员工的诚信来维持。对于开发部的工程师,我想诚信首先在于要有“知之为知之,不知为不知,不耻下问”的勇气,才能不断增进知识,使设计的产品更出色。其次是对上级的任务按时完成,如果不能按时做到,必将影响生产、销售一系列环节,损失就大啦!如遇特殊情况要及时向上级汇报。每个员工经常用诚信的尺度衡量一下自己的工作,工作做到位,我们的企业竞争力必定大增,不断取信于民,财源滚滚来。
“诚信”是做人的“资本”,“自古修身在信诚,一言为重百金轻”。失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟?
诚信对人,诚信自己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它。生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。
文章导读:卡是公司竞争中的“子弹”,没有卡,便没有了竞争的武器,何从谈发展。而卡的及时开通和售后服务的处理,是赢得信誉的不可忽视的一个重要环节。我深深的知道自己的工作在某种程度上代表着公司的形象。
诚信的演讲稿篇九
老师们、同学们:
大家早上好!今天国旗下演讲的内容是让诚信的阳光温暖每一个人。
大家都听过“狼来了”的故事,故事给我们的警示是:一个人如果不诚实,就会有麻烦。“撒谎”的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群,重要的是损害了他自己的“人格”。
中国是一个以信为本的国家,诚信更是中华民族的传统美德。大思想家、教育家孔子说“人而无信,不知其可也”,没有诚信的人,几乎是不能想象的;
汉代大学者王符说:“索物与暗室者,莫良于火;
索道与当世者,莫良于诚”,有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下;
“诗仙”李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,形容诚信的分量比大山还重;
诗人卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”,更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界;
明代知识渊博的宋濂,自小好学,却因为家里贫困,只得借书自习,为了能保留好书,又不误书期,哪怕时值隆冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大雪,他也会奔走上路,只因为信是处事之本。
那么,什么是诚信呢?有人说,诚信好比一家财富银行,你存多少就取多少;
有人则说,诚信是春天里播下的种子,亦是秋收的果实,种多少得多少;
也有人说,诚信是师生之间建立良好关系的桥梁。正如陶行知先生所说的:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”教与学都是求真,都是讲究诚与信。其实,简单来说,诚信就是诚实、守信的意思,那么,在我们美丽的校园里,你做到诚实守信了吗?
同学们,请你们想一下,在你们的学习生活中,你是否兑现了要好好学习的承诺?你是否严守纪律,时时处处做一个遵守校规校纪的学生?是否曾经有答应过老师改正缺点的约定呢?又是否向老师保证过不再犯错的诺言呢?你是否按时按量、独立完成各科作业?你是否一直真诚地与人相处,与周围的同学友好共处?考试时,你是否做到遵守考场纪律,不旁窥、不夹带、不作弊?当看完书以后能归还原处、借了同学的东西是否能够按时归还?当你这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起,更需要坚持去做,只要同学们能以诚为本,以信为根,坚持时时处处注意自己的言行,从小养成一种对任何事情认真踏实,对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德,那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。
因此我们从现在开始,每个人都要“争做诚信好学生”。老师希望大家能做到以下5种诚信的行为:1、上学按时到校,放学按时回家;
2、按时独立完成老师布置的作业,考试时不要有任何作弊的企图和行为;
3、信守对父母、对老师、对同学的承诺,好好学习,不断进步;
4、有了错误及时改,诚实不说谎;
5、捡到东西上交,借人东西及时还,不随便拿别人的东西。
最后,老师也有一句广告语送给大家,“越诚信越美丽”。希望我们的生活因诚信而更加精彩,我们的校园因诚信更加美丽!谢谢大家!
诚信的演讲稿篇十
同学们,早上好,先给大家讲个故事,相信很多人这个故事都读过,我们再来重温一下。
从前,有兄弟俩开了一家酒店,由于他们卖的酒物美价廉,生意十分兴隆。有一天,哥哥外出,弟弟偷偷地在酒里掺了些水,多卖了二两银子。晚上哥哥回来,弟弟得意地将自己的“秘诀”告诉哥哥,以为会得到哥哥的夸奖。谁知哥哥一听,急得双脚直跳,说:“唉,我们最值钱的东西,叫你二两银子就卖掉了!”弟弟不以为然地说:“哪里会有这么严重?”于是弟弟照常在酒里偷偷掺水。可是,没过多久,他们的生意不再红火,最终彻底破产了。弟弟悔恨地流着泪说:“我明白了……”
你们知道他明白了什么吗?对,诚信是最大的财富,它好像看不见,摸不着,但是却存在于我们每个人的言谈和行为中。
还有一个故事,大家就熟悉了——狼来了的故事。那个孩子一而再,再而三的骗别人“狼来了,狼来了”,其实他也是把最珍贵的东西拿来开玩笑,最终连性命也丢了。
我们的课文有好多都是说关诚实与信任的,我们一定会为这些故事所感动,可是这些真的走进我们的内心了吗?我们每个人都要问问自己。
如果你昨天贪玩没写作业,你是愿意真诚面对自己的错误,主动认错,求得老师的原谅,还是找各种借口,抵赖自己的错误呢?如果是前者,你往往能得到老师原谅,并真正认识到自己的错误,谁能不犯错呢?而如果是后一种,你不仅没有面对错误的勇气,从而也无法改正错误,更重要的,你除了偷懒以外,又犯了另一个错误-----欺骗。一个谎言往往要用无数个谎言去掩盖,于是诚信这个最珍贵的“朋友”,悄悄地与你道别了!
好多美好的东西,天天看见它,听见它,却未必仔细想过它!我们为什么要做个诚信的人?我们为什么不能撒谎成性的人?任何美好品质都是对自己有益的,同学们,你希望或者喜欢别人欺骗你吗?----(不)所以,我们自己就要首先做个诚信的人。
也许我们诚信待人、善良待人,有时候反而会收获委屈甚至是欺骗,大家都知道“碰瓷”这个词吧?但是,我们还是要诚信,夜空中,多一颗星星,就会多一份光亮。
特蕾莎修女,一生致力于用诚实善良帮助贫困的人,她是一个很普通的人,却获得了诺贝尔和平奖,1999年她被美国人民投票选为二十世纪最受尊敬人物榜单第一位,连肯尼迪总统也排在她后面,她说过这样的话:你今天做的善事,人们往往明天就会忘记,不管怎样,你还是要做善事。即使你是诚实的,人们可能还是会欺骗你,不管怎样,你还是要诚实和率直。
不管是谁,我们没有人可以说自己是完全诚信的,完全善良的,但是我们可以一天天做得更好,让美好的品质渐渐地在我们身上落地,生根,生长、开花。
谢谢大家!
诚信的演讲稿篇十一
谢谢主席,大家好:
首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜,看看现实社会吧,就在我们辩论的这一刻,世界上还在发生多少欺骗和谎言,如果单纯讲诚信有效的话,那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢?所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信,对社会造成负面影响的人,它是一个定性的概念,是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述:
对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信,是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异,我们是在不违背道德底线,不触犯法律界限的基础上,对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法
在当今社会,我们对不讲诚信的人讲诚信时,现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信,恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容,会使他们在不诚信的道路上越走越远,所以对不讲诚信的人不应该讲诚信,只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁,逼迫他们反思,迫使他们悔改,同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出,以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。
,遇到的问题也浩若繁星,单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢?委婉的拒绝,就是隐瞒了内心真实的想法,但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友,在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗?因此,在一定意义上说,对不诚信的人不应该讲诚信,这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。
诚信的人不应该讲诚信,不是提倡以恶制恶,以牙还牙的报复行为,而是一种理性的自我保护,是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制,更是社会责任的一种集中体现,让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠,人人喊打,有效保护诚信者、惩治失信者。
综上所述,对不讲诚信的人不应该讲诚信,我方观点阐述完毕,谢谢!
开宗明义,直析辩题。从古至今,诚信就是我们的立人之本,交友之基,为政之法,是指诚实无欺,讲求信用。千百年来,诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养,在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响,而做出些有违于诚信的事,即在诚信这方面有欠缺,做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说,诚信是一个人的基本素质,因此,在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思,无论如何,我们都要把诚信放在第一位吧!其实不然,那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性,接下来就以以下几方面为大家一一阐述:
,在现今社会,人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外,作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来,经济开始急促发展,但信用制度、市场规则尚未健全,于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子,不讲信用,形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人,如果我们再对他讲诚信,换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺!
,诚信,是一个道德范畴,她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人,我们或愤慨,或无奈,但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误,并改正它,这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信,使其尝到苦头后,对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果,进而改正自己的错误,重拾诚信!
,正所谓“人善被人欺,马善被人骑”,我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人,能真正意识到诚信的重要性的人又有几个!反而利用我们的善心更加为所欲为,继续谋取自己的利益。反之,我们以相同的方式对其小惩大诫,改正其错误行为。
小到个人,大到社会,这种方式都是有利的。
综上所述,我方坚持认为,对诚信不足的人不该讲诚信
记得孔子曾说:“言必信,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;
后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?
话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。这儿说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。我们青年该怎么做,是不言自明的。写作此文时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
五颗亮亮的心
风雨中,三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下,可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。
然而他们并没有在意自己,三双眼睛正盯着前面的广场,那儿停着两辆自行车,上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧?”他们说,可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来,雨点一次次地打来,然而他们谁也没有起身,三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。
难道他们只是为了那几毛钱吗?
他,坐在电视机前,手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的,不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。
开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票:“一位数,两位数,三位数……啊,一个号码都不差!”可是,顷刻间他又沉默了,因为,中奖的是作过记号的那一张。
他低下头,脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家:妻子下岗,儿子正读高三,手头并不宽裕,甚至可以用贫困来形容;
他又想到了科长,他们家可谓是富丽堂皇;
他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……
然而最终,他拿起了彩票, 坚定地走出了家门……
到了批发站,他熟练地停好摩托车,进了大门。
来到烟酒柜,迎着批发商的笑脸,他笑了笑:“老规矩,给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着:“不是我说你,老李,上次那批货一到就被抢购一空,我特意留了些给你,你却偏不要。唉,不过是加了些水,你怕什么呢?现在我这儿又新到了一批。你要不要?”
“谢了,我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头,一副无奈状。
三个故事,五颗诚信的心,不感人,情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗?
讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体,对他们可以采取两种手段和态度:讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡,就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分,我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。
诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待:不以真诚之心对待他们,有所怀疑、防范、戒备;
我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。
人一生中难免会有不讲诚信的时候,到底讲多少次诚信就是一个诚信的人,不讲多少次诚信就是不诚信的人,我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信,是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信?放在现实中我们可以理解,但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件,就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于,对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人,对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为,而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战,也只是为了保卫领土和人民,并不是为了去侵略日本。同样的道理,对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害,而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上,违反了我方的“某一特定事件”件这一原则,不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人,之所以会欺骗他人不履行诺言,是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言,当然有权利去维护自己的合法利益。所以,就此事件来说,对不诚信的人不讲诚信,以保护自己的利益不受伤害,这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言,是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果,完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。
一. 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待,可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有,防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的
伤害者,对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话,无疑是羊入虎口,除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方(多方)的承诺,若一方首先失信,其他一方完全有理由不予以履行,以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。
二. 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用,在现实社会中是不可取的。子曰:“以德抱怨,何以报德?以眼还眼,以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去,使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇,从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。
三. 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关,让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性,从而树立正确的诚信意识,促进整个诚信社会的建成。
诚信的演讲稿篇十二
诚信,是诚实守信的缩写,也是衡量一个人道德修养的标准。
诚信,往小了说,是社会安定的前提。往大了说,它是民族兴亡的关键。
诚信,毫不夸张的说,是人类迈向新文明的动力。
如果一个人诚信,那么他将是一个可靠的人,如果一个人守信,那么他将是一个有责任感的人,如果一个人诚实守信,那么他将是人上人。无论是在家庭中、学校中、乃至社会中,拥有诚信就是拥有决胜的王牌。
从古至今,无论哪个王朝,无论哪个时代都有让人不忘的诚信。
李勉是唐朝人,从小喜欢读书,并且注意按照书上的要求去做。时间长了,就成了习惯,培养出了诚信儒雅的君子风度。
他虽然家境贫寒,但是从不贪取不义之财。
有一次,他出外学习,住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生,也住在那里。两人一见如故,于是经常在一起谈论古今,讨论学问,成了好朋友。
有一天,这位书生突然生病,卧床不起。李勉连忙为他请来郎中,并且按照郎中的吩咐帮他煎药,照看着他按时服药。一连好多天,李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是,那位书生的病不但没有好转,反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友,李勉非常着急,经常到附近的百姓家里寻找民间药方,并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。
一天傍晚,李勉挖药回来,先到朋友的房间,看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜,关切地凑到床前问:“哥哥,感觉可好一些?”
书生说:“我想,我剩下的时间不多了,这可能是回光返照,临终前兄弟还有一事相求。”
李勉连忙安慰道:“哥哥别胡思乱想,今天你的气色不是好多了么?只要静心休养,不久就会好的。哥哥不必客气,有事请讲。”
书生说:“把我床下的小木箱拿出来,帮我打开。”
李勉按照吩咐做了。
书生指着里面一个包袱说:“这些日子,多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子,本是赶考用的盘缠,现在用不着了。我死后,麻烦你用部分银子替我筹办棺木,将我安葬,其余的都奉送给你,算我的一点心意,请千万要收下,不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。”
李勉为了使书生安心,只好答应收下银子。
第二天清晨,书生真的去世了。李勉遵照他的遗愿,买来棺木,精心为他料理后事。剩下了许多银子,李勉一点也没有动用,而是仔细包好,悄悄地坦在棺木下面。
不久,书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。他们移出棺木后,发现了陪葬的银子。都很吃惊。了解到银子的来历后,大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。
看了这个小故事,我想大家都有了一定的感想,但是这样的诚信故事不仅仅是在古代,在现代也依然有。
宋庆龄的父亲宋耀如,年轻时很贫穷,为了生活他在国外找工作。在一个冬天的下午,宋耀如裹着一件单薄的大衣,徘徊在寒冷的街头,他花光了身上所有的钱,可是还没有找到工作,并且连吃饭的钱都没有了。他正站在马路上发呆,突然一辆马车猛跑过来,宋耀如躲闪不及,被马车撞伤了。
马车的主人非常善良,不但把他带到家里,给他请大夫,而且还派专人护理他。病好以后,还给他找了一份工作。宋耀如工作诚实,任劳任怨,深受老板的喜欢,不久就又给他加了工钱。很快宋耀如就有了钱。
这件事对他的影响很大,他经常教育自己的孩子从小要养成诚实善良的品德,这样对人对已都有好处。宋耀如的二女儿宋庆龄牢牢地记住了父亲的话,从小就诚实、善良、守信。
一个星期天,宋耀如一家用过早餐,准备到一位朋友家做客。
小庆龄听到这个消息后,高兴得跳了起来。她最喜欢到这位叔叔家去了,叔叔家养的鸽子长着尖尖的嘴巴,红红的鼻子,黑黑的小眼睛,漂亮极了!叔叔还说准备送她一只。小庆龄想到这些心里就高兴,她急急忙忙跑到自己的房间里,把自己最漂亮的衣服找出来穿上,准备和爸爸一起去叔叔家。
她刚跟着爸爸妈妈走出门,突然想起今天上午小珍要来跟他学叠花篮,于是就不知不觉地停住了脚步。小珍和庆龄的年龄差不多,两人可要好了。
父亲见庆龄站在那里不动,就问:“庆龄,你怎么落后了,难道你不想去看鸽子了吗?”
庆龄说出原委。父亲说:“没关系,明天你到小珍家里教她。”
庆龄为难地说:“不行,我们已经约好了,不见不散。我走了,会让她失望的。”
姐姐说:“小珍不会怪你的,明天见到小珍,解释一下就行了。”
可是庆龄仍然站在那儿不动:“爸爸说过,做人要信守诺言。如果我忘了,明天见到她,可以道歉;
可是现在我想起来了,我就得在家里等她,不然就不守信用。”
宋耀如听了女儿的话,心里很高兴,于是就对其他的孩子说:“庆龄做得对,你们都应该向她学习,做个讲信用的孩子。”
父亲到了朋友家,把这件事跟他的朋友讲了,那位叔叔还让父亲给庆龄带回两只鸽子,算是对她的奖励。
古今中外,多少诚信故事,无不让我们学习的?
我们虽没有他们的实例明显,但我们还是可以做一些力所能及的事,如
认真完成家庭作业,不抄习他人作业;
在考试中不打小抄,用真实的成绩检验自己。
......
同学们,让我们从身边做起,从小事做起做一个诚实守信的人吧。
我的演讲结束,谢谢大家。
20xx年xx月xx日
演讲人:xxx
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