2023年中国成语汇编20篇（全文完整）

中国成语第1篇战国时期，有个杰出的弓箭手，叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是举世无双。有一天，他和魏王并肩站着，天空中忽然飞过一群鸿雁。更赢很自信的对魏王说：“我可以用弓声就把飞鸟给打下来。”魏王很怀下面是小编为大家整理的中国成语汇编20篇,供大家参考。

中国成语 第1篇

战国时期，有个杰出的弓箭手，叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是举世无双。

有一天，他和魏王并肩站着，天空中忽然飞过一群鸿雁。

更赢很自信的对魏王说：“我可以用弓声就把飞鸟给打下来。”

魏王很怀疑。

正在那是，一只孤雁很低很慢的飞过。鸣声凄惨。更赢见了，就张着弓，扣着弦，砰的一声，直入云宵。那孤雁果然应声落地。

魏王惊叹之余，不明白这是怎么回事。

更赢解释说：“那孤雁飞得低且慢，因为它已经受过箭伤;它鸣叫的声音悲而哀，因为它离了群。身伤心碎，突然发出弓弦的声音使它心跳加速，极力上冲，但受伤的两翼却无力上升，体重失去平衡，坠落下来。正如人们吃饭时，突然听见雷声，筷子落地的情况一样自然而平常。”

后人根据上面的故事，做成了“惊弓之鸟”这个成语，形容先前多次受过惊吓的人，忽然遇到同样可怕的事物，就吓得魂飞魄散，惊惶失措，不知如何去应付新的环境。

中国成语 第2篇

吉光片羽——吉光：古代神话中的神兽名；
片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

开天辟地——古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

炼石补天——炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

天衣无缝——神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什麽毛病。

巫山云雨——原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

兴风作浪——兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

月裡嫦娥——嫦娥：神话中月宫裡的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上瞭月宫。比喻风姿绰约的美女。

夸父追日——古代神话。同“夸父逐日”。

东兔西乌——兔、乌：古代神话传说中说，月亮裡有玉兔，太阳裡有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

东曦既驾——曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

牵牛织女——指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

清都紫微——神话传说中天帝所居之宫阙。

擎天之柱——支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊——犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“捍日句至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出——一古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。二比喻并起。

水漫金山——神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺裡法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领著虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的"倒掉》：“捍法海禅师句便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

松乔之寿——松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

无缝天衣——神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

兴云致雨——兴云：佈下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有佈云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼——一神话中仙人居住的宫殿。二形容覆雪的楼宇。

云锦天章——云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

云雨巫山——原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

女娲补天——神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

补天浴日——这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

牛郎织女——从牵牛星与织女星演化而来的神话故事裡的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻。

中国成语 第3篇

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

中国成语 第4篇

以心伝心（いしんでんしん） 心领神会

一部始終（いちぶしゅう） 自始至终

一糸一毫（いっしいちごう） 一丝一毫

一石二鳥（いっせきにちょう） 一箭双雕

有耶無耶（うやむや） 含混暧昧

運否天賦（うんん） 听天由命

円転滑脱（えんんかつだつ） 圆滑周到

岡目八目（おかめはちく） 旁观者清

牛飲馬食（ぎゅういんしょく） 暴饮暴食

甲論乙駁（うろんおつく） 争论不休

自家撞着（かどうちゃく） 自相矛盾

杓子定規（しゃくしょうぎ） 墨守成规

自業自得（ごうとく） 自作自受

十人十色（ゅうにんといろ） 人各不同

針小棒大（しんしょうんぼうだい） 夸张，浮夸

千客万来（せんきゃくんらい） 门庭若市

全身全霊（ぜんしんぜんれい） 全心全意

粗酒粗餐（そしゅそさん） 粗茶淡饭

蛇心仏口（だしんぶつう） 口蜜腹剑

猪突猛進（ちょとつうしん） 盲目冒进

津々浦々（つつうらうら） 五湖四海

適材適所（きざいきしょ） 人尽其才

原文 日语常用口语学习：日语成语VS中国成语(模仿篇)

電光石火（でんうせっか） 风驰电掣

天変地異（んぺんちい） 天翻地覆

馬耳東風（とうふう） 耳边风

八方美人（はっぽうびん） 八面玲珑

飛耳長目（ひちょうく） 顺风耳，千里眼

百鬼夜行（ひゃっきやう） 群魔乱舞

不言実行（ふげんっう） 埋头苦干

三日坊主（みっかぼう） 三天打渔两天晒网

無念無想（むねんむそう） 万念俱灰

面従腹背（めんゅうふくはい） 阳奉阴违

油断大敵（ゆだんたいき） 不可麻痹大意

励声一番（れいせいいちん） 大喝一声

中国成语 第5篇

“安如泰山”这则成语来源于的《上书谏吴王》，原文是“能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关;变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

枚乘，字叔，西汉淮阴(今属江苏)人，是汉代文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。

吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，图谋叛乱。汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他几个诸侯准备叛乱。

枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的;不过，如果尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”

公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。

枚乘在此时又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领队伍打败了叛军。吴王刘濞被杀。

中国成语 第6篇

[尽力而为] 用全部的力量去做。

[计尽力穷] 穷：尽。计谋、力量都用尽了。

[尽心尽力] 指费尽心力。

[鞠躬尽力，死而后已] 恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

[鞠躬尽力] 指恭敬谨慎，竭尽心力。同“鞠躬尽瘁”。

[竭智尽力] 用尽智慧和力量。

[尽忠竭力] 竭：尽。用尽气力，竭尽忠诚。

[尽心竭力] 用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。

[竭尽心力] 竭：尽，用尽。用尽全部力量。

[竭尽全力] 用尽全部力量。

[力尽筋疲] 形容非常疲乏，一点力气也没有了。

[精疲力尽] 精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

[筋疲力尽] 形容非常疲乏，一点力气也没有了。

[计穷力尽] 计：计策；
穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

[鼓衰力尽] 鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。

[财竭力尽] 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

[财殚力尽] 钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

中国成语 第7篇

结草衔环

结草衔环：永怀感恩之心

【出处】《左传·宣公十五年》，《后汉书·杨震传》。

【释义】比喻感恩报德，至死不忘。

【历史典故】

“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。春秋时，晋国的魏武子有个爱妾。魏武子生病后，对他的儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

后来，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇。二人厮杀在一起。正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中打败秦师。

晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说：“我就是你把她嫁掉而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德!”

“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》。杨震父亲杨宝九岁时，在华陰山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”

果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。

后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。

【成长心语】

平时，如果别人对自己有恩惠，往往会用“结草衔环”来表示要感恩报德。懂得感恩的心灵，是存在于这个世界的最美的心灵;懂得感恩的生命，是行走在这个世界上的最值得敬重的生命。同时，这两个典故也旨在告诫人们“善有善报”，“勿以善小而不为”。

中国成语 第8篇

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

中国成语 第9篇

一窍不通

殷纣王，是商朗的末代帝王，是一个被老百姓所怨恨的暴君。

他整日胡作非为，并不尽心朝政，沉湎于酒色，轻信宠纪担己的谗言，过着荒淫无耻的生活。

纣王有一个臣子叫比干，是一位忠心的良臣。他看到纣王如此昏庸，心中十分着急，多次苦口婆心劝谏纣王改邪归正，为民多做好事。

有一次，纣王听信了妲己的话，下令杀害了无辜的梅伯，并要把梅伯剁成肉酱。比干知道此事后，又急忙劝谏纣王，希望他不要听信妲己的谗言，错杀无辜，并说这样下去是要亡国的。比干一连几天极力劝谏纣王，引起了纣王的极大不满。

纣王愤怒地嚷道：“我早就听说圣人的心有七窍，我要把他杀了，取出心来看个究竟!”纣王果真杀了比干，并挖出了他的心。孔子说起这件事，感叹道：“纣王心窍不通，如果通了一窍，那么比干就不会被杀害了!”

中国成语 第10篇

扇枕温席

扇枕温席：百善孝为先

【出处】(汉)刘珍《东观汉记·黄香传》。

【释义】形容对父母十分孝敬。

【历史典故】

东汉时，有一个人名叫黄香，很小的时候，他就知道亲近、孝顺父母。

在他九岁时，母亲去世了，父亲一人来养育他。他深知父亲的辛苦，对父亲倍加孝顺，一切家务活都由他一个人承担。别的小孩子在玩耍时，他在家里劈柴做饭，好让父亲有更多的时间休息。

夏天的时候，天气炎热，黄香的父亲干完活，坐在院子里乘凉。黄香就用扇子把床扇凉，然后伺候父亲上床就寝。冬天，天寒地冻，他先用自己的身体把被窝暖热，才让父亲躺下睡觉。日久天长，黄香对父亲的孝道深得乡邻的称赞。

在黄香12岁时，江夏的太守称他为“至孝”，汉和帝也曾嘉奖过他。

长大后，人们推举黄香当地方官。黄香担任太守时，体恤百姓们的饥苦，爱护子民，为百姓谋利。有一次，黄香出任太守的地区遭受了特大水灾，他毫不犹豫拿出自己历年的俸禄，赈济受灾的百姓;同时上奏皇帝，请求减免百姓当年的税务。百姓们都十分爱戴这位爱民如子的好官。在当时流行着这样的一句话：“天下无双，江夏黄香。”

【成长心语】

有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是各种美好品德中最为重要的品德。人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。父母给了我们生命，哺育我们成长。因此，孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，也是各种品德形成的前提。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个好人呢?又有谁愿意和他打交道呢?孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们一定要以黄香为榜样，做一个孝敬父母，关爱老人的好孩子。

中国成语 第11篇

一叶障目

从前，楚国有个书呆子，家里很穷。

一天;他正在看书，忽然看到书上写着：“如果得到螳螂捕捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己的身体隐蔽起来，谁也看不见。”于是他想：“如果我能得到那片叶子，那该多好呀!”

从这天起，他整天在树林里转来转去，寻找螳螂捉知了时藏身的叶子。终于有一天，他看到一只螳螂隐身在一片树叶下捕捉知了，他兴奋极了，猛一下扑上去摘下那片叶子，可是，他太激动了，一不小心那叶子掉在地上，与满地的落叶混在一起。他呆了一会，拿来一只簸箕，把地上的落叶全都收拾起来，带回家去。回到家里他想：“怎样从这么多叶子中拣出可以隐身的叶子呢?

他决心一片一片试验。于是，他举起一片树叶，问他的妻子说：“你能看得见我吗?”“看得见。”他妻子回答。“你能看得见吗?”他又举起一片树叶说。“看得见。”妻子耐心地回答。

他一次次地问，妻子一次次得回答。到后来，他妻子厌烦了，随口答道：“看不见啦!”

书呆子一听乐坏了。他拿了树叶，来到街上，用树叶挡住自己，当着店主的面，伸手取了店里东西就走。

店主惊奇极了，把他抓住，送到官府去。县官觉得很奇怪，居然有人敢在光天化日之下偷东西，便问他究竟是怎么回事，书呆子说了原委，县官不由哈哈大笑，把他放回了家。

中国成语 第12篇

曹操曾几次打算把他立为魏世子，继承自己的事业。

曹操第二个儿子曹丕一心想当魏世子，一些拥护他的人一再在曹操面前说他的好话，最后终于促使曹操改变主意，立曹丕为魏世子。

为了稳住自己的地位，曹丕想尽方法使曹操对曹植反感。曹植生性随便，不注意遵守禁令，几次遭到曹操处罚，从而没有机会使曹操改变对他的看法。

汉献帝延康元年(公元220年)，曹操因病去世，曹丕继任丞相。就在这一年，曹丕废献帝自立为帝(即魏文帝)。

曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你六步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪!”

曹植点点头，说：“请皇上赐题。”

“就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”

曹植略一思付，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，德寂以为计。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶?”

曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的死罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。

中国成语 第13篇

在晋代的时候，可恶的匈奴人经常来捣乱，把国家弄得乱糟糟的，很多百姓为了逃避战争，到处躲躲藏藏的，每天都过着吃不饱、穿不暖的苦日子。

有一个叫做祖逖[tì]的人经常给一些穷人送粮食，但后来，他慢慢发现穷人越来越多，老百姓的日子也越过越苦，这都是战争造成的。

祖逖暗暗下定决心，为了赶跑匈奴，让百姓们不再受苦，自己一定要成为一个更加强大的人，

于是祖逖每天都认真学习知识，非常刻苦地练习武功。

后来，祖逖认识了一个叫做刘坤的朋友，他们住在一块，经常一起讨论国家大事，每天还一起练剑，相互比试剑法。

有一天半夜，睡得迷迷糊糊的祖逖，突然听见院子里传来一阵鸡叫声，他以为是家里进了小偷，就赶紧把刘坤叫醒，两人拿起剑，悄悄地来到了院子，却发现根本没有小偷。

这时天色蒙蒙亮了，一阵风吹过，两人都觉得身上凉飕飕的，不由得打了个哆嗦。

祖逖看了看手中的剑说道：我们来练练剑吧，这样身上就暖和了。

于是，祖逖和刘坤就在院子里练剑，你一招我一式，两人都练得特别投入。

没过多久，天就完全亮了起来，这时两人都练出了一身汗，但他们觉得可舒服了。

祖逖擦了一把汗，兴奋地说道：“不如我们以后听到鸡叫声就起床练剑，好不好?”

刘坤也高兴地说道：“好!”

从此之后每天大清早，天色还没亮，只要公鸡一叫，祖逖和刘坤就开始练剑，无论刮风下雨，他们都没有偷过懒。

功夫不负有心人，经过长期的刻苦训练，祖逖和刘坤都成了功夫了得的大侠。

后来，皇上还把他们封为大将军，他们勇猛的带兵打仗终于将匈奴人赶跑了!

中国成语 第14篇

一暴十寒

战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

孟子对齐王的昏庸，做事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢?”按着，他便打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢?

中国成语 第15篇

九条江河流两处 …… 打一成语 答案是：五湖四海

久病初愈 …… 打一成语 答案是：弱不禁风

久居东京;有了阳光便发芽 …… 打一成语 答案是：来日方长

久仰 …… 打一成语 答案是：久闻大名

酒池肉林 …… 打一成语 答案是：大酒大肉

酒后的餐桌 …… 打一成语 答案是：杯盘狼藉

酒后闹事 …… 打一成语 答案是：悔之晚矣

酒色 …… 打一成语 答案是：醇酒美人

酒糟鼻子 …… 打一成语 答案是：徒有虚名

旧时见面礼 …… 打一成语 答案是：打躬作揖

旧书虫 …… 打一成语 答案是：钻故纸堆

旧账还清 …… 打一成语 答案是：一笔勾销

旧制度 …… 打一成语 答案是：典章文物

救火岂可拖拉 …… 打一成语 答案是：不可磨灭

救火踢倒煤油罐 …… 打一成语 答案是：火上浇油

就像亲身体会 …… 打一成语 答案是：感同身受

居家平安;家庭保鲜 …… 打一成语 答案是：在所难免

局外人 …… 打一成语 答案是：度外之人

菊脸 …… 打一成语 答案是：笑容可掬

举坛名次大家提 …… 打一成语 答案是：力排众议

巨浪 …… 打一成语 答案是：大起大落

巨型翻砂工程 …… 打一成语 答案是：大模大样

巨著遗人间;留给人间万言书 …… 打一成语 答案是：与世长辞

句 …… 打一成语 答案是：兼容并包

拒;距;四肢发达 …… 打一成语 答案是：大手大脚

剧团下乡;巡回演出 …… 打一成语 答案是：逢场作戏

惧内 …… 打一成语 答案是：补阙灯檠

锯条钝了;成败主帅是关键 …… 打一成语 答案是：将错就错

锯子锯掉烂木头 …… 打一成语 答案是：摧枯拉朽

涓涓累日月;涓涓不断入大海 …… 打一成语 答案是：细水长流

卷我屋上三重茅 …… 打一成语 答案是：风吹草动

捲 …… 打一成语 答案是：手不释卷

诀别 …… 打一成语 答案是：生死永别

绝户 …… 打一成语 答案是：门殚户尽

绝望;老张的眼睛 …… 打一成语 答案是：死不瞑目

绝育;产假 …… 打一成语 答案是：休养生息

绝招 …… 打一成语 答案是：杀手锏

绝症;病入膏肓 …… 打一成语 答案是：不可救药

军 …… 打一成语 答案是：手不停挥

军阀混战 …… 打一成语 答案是：兵荒马乱

军国 …… 打一成语 答案是：全民皆兵

军垦 …… 打一成语 答案是：寓兵于农

军旅生涯 …… 打一成语 答案是：戎马生涯

军事骗子 …… 打一成语 答案是：兵不厌诈

军事要塞 …… 打一成语 答案是：必争之地

军事展览会 …… 打一成语 答案是：兵车之会

君家住何处 …… 打一成语 答案是：不知所云

君子之交 …… 打一成语 答案是：淡水交情

卡 …… 打一成语 答案是：承上启下

开创者 …… 打一成语 答案是：开山鼻祖

开国皇帝 …… 打一成语 答案是：创业垂统

开了闸的河水;最湍急的河流 …… 打一成语 答案是：一泻千里

开罗来信 …… 打一成语 答案是：漏网之鱼

开闸;白开水;未关水龙头 …… 打一成语 答案是：放任自流

凯旋归来 …… 打一成语 答案是：大功告成

忾 …… 打一成语 答案是：心平气和

堪比薑斋胆气豪 …… 打一成语 答案是：匹夫之勇

砍倒的柳树 …… 打一成语 答案是：死不甘心

砍头 …… 打一成语 答案是：以儆效尤

看见岳父不搭腔 …… 打一成语 答案是：有眼不识泰山

看脸色 …… 打一成语 答案是：察颜观色

看墙报 …… 打一成语 答案是：作壁上观

看透了老哈 …… 打一成语 答案是：知足常乐

看望旅伴 …… 打一成语 答案是：视同路人

看战争片 …… 打一成语 答案是：坐观成败

看中;看中间;两个第一 …… 打一成语 答案是：不相上下

扛着鸡毛换骨 …… 打一成语 答案是：不知轻重

考察宇宙;北上抗日 …… 打一成语 答案是：任重道远

考上秀才想当官，登上泰山想升天 …… 打一成语 答案是：贪得无厌

考试 …… 打一成语 答案是：玉尺量才

考试官 …… 打一成语 答案是：朱衣使者

拷贝 …… 打一成语 答案是：原原本本

靠门 …… 打一成语 答案是：傍人门户

科举考试 …… 打一成语 答案是：开科取士

瞌睡 …… 打一成语 答案是：梦见周公

可 …… 打一成语 答案是：滴水成河

可不可 …… 打一成语 答案是：模棱两可

可怜天下父母心 …… 打一成语 答案是：哀哀父母

可望而不可及 …… 打一成语 答案是：眼高手低

可着头做帽子 …… 打一成语 答案是：恰到好处

中国成语 第16篇

宫门蘧车蘧[qú]伯玉是春秋时期卫国大夫，他主张以德治国，体恤民生，是举世皆知的贤德之人，孔子曾称赞蘧伯玉是真正的君子。

蘧伯玉当宰相时，非常忠诚。

一天夜里，卫灵公与夫人在宫中静坐，先听到辚辚的车声，可车声快到宫门时却消失了，过了宫门又响了起来。

夫人说：“一定是蘧伯玉的车子从这里经过。”

灵公问道：“你怎么知道?”

夫人回答说：“臣子乘车经过宫门时，应当下车步行并减慢车速。蘧伯玉是卫国的贤大夫，此人仁而有智，对上恭敬，必定不会因为黑夜无人看到就不守礼法，所以我料定是他。”

卫灵公派人一问，果然是蘧伯玉。自此，“宫门蘧车”成为赞扬人们遵守礼节的代名词。

小编解读

古人云：“君子慎独，不欺暗室。”在大庭广众之下，言行举止合乎道德礼仪，这并不稀奇。难能可贵的是，在无人监督的时候依然严格自律，不放纵自己，这才算得上是真正有贤德的人。这样的人必将赢得别人的信任，有所成就。

中国成语 第17篇

寄人篱下

寄人篱下：学会独立，舍弃依赖之心

【出处】《南史·张融传》。

【释义】依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

【历史典故】

张融，南朝人，其貌不扬，但才智过人，诗文书画无所不精，尤其擅长狂草。他的作品不拘常法，独创一格。其为人处世，清高绝俗，只与有真才实学和真知灼见的人交往，否则即使王公贵族也不放在眼里。南朝皇帝萧道成在前朝做太尉时就很赏识他，萧道成精通武略又文采出众赢得张融的佩服，于是二人结为好友。萧道成建立南齐政权当了皇帝以后，两人还经常在一起探讨文学艺术领域里的一些问题。

一天，两人又讨论起了书法。在评价了几位著名书法家的特色之后，皇帝评论起张融的书法来，他说：“您的书法颇有风骨，但还缺少二王(王羲之、王献之)的法度。”张融笑道：“陛下只看到张融缺少二王的法度，却没看到二王缺少张融的法度啊。”皇帝听了心头一惊，随后指着张融笑道：“也只能从你嘴里说出这样奇怪的话，好，说说你的理由吧。”张融说：“男子汉大丈夫立于天地之间，要向孔夫子删编《诗》、《书》，制定《礼》、《乐》那样，开拓新路，独创一格，推出的作品要有自己独一无二的风格法度，怎能因循守旧，拾人牙慧，寄人篱下呢?二王的法度我不是没吸收，但已经转化为我自己的法度了，遗憾的是二王不能吸收我的法度再行转化了。”皇帝听了也不得不点头佩服。

【成长心语】

张融不仿前人、独具一格的书法成就为他赢得了广泛的赞誉。对于青少年来说，要学会独立，能够舍弃依赖之心。诚然，依赖思想人皆有之，任何人都不可能一点也不依赖他人;而一个人善于尊重别人，善于听取他人意见，也是无可厚非的。如果什么事都没有主见，什么事都得依赖别人，那就需要注意了。人生的漫漫旅途上，仅仅靠依赖别人是不行的。

只有舍弃依赖之心，鼓起自主自立的勇气，走出过分依赖别人的误区，独立自主地干好自己的事，享受自己的劳动成果，尽好自己的责任，当好自己的主人，那才是生活的强者。

中国成语 第18篇

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时颍川长社人，为谋土)和司马徽(三国时颍川阳翟人，也是谋士)说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。

恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。

诸葛亮在的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

中国成语 第19篇

不寒而栗

汉武帝时，有一个人名叫义纵，因为受到太后的恩宠，做了上党郡某县令。上任以后，公务办得很出色，案子处理上敢作敢为，不论是有钱有势的豪绅，还是平民，只要犯了法，义纵秉公审办，皇上很赞赏他，调他做河内郡都尉。一到任，他立即把祸害一方的豪门大族满门抄斩，一时间，河内郡的治安和社会风气大有好转，有人不慎把东西失落在道路上，也没有人抢走据为已有。

义纵调到南阳任太守时，一个做恶多端的豪强地主宁成，正在南阳居住。宁成为了讨好义纵，每次迎送都装出谦恭的样子。但是，义纵对他的恶行早有所闻，到南阳后立即展开调查，很快就查清他的罪行，把他关押起来。

后来，汉武帝又任命义纵做定襄太守。当时定襄的社会治安历史学家混乱。义纵到任以后，把押在狱中的没有加开具的二百多名重犯，以及为重犯开脱罪责进行贿赂的二百多名门客亲属，一律严加追究，拘捕治罪，一天之内处死的就有四百多名。从此以后，定襄的人一听到义纵的名字就“不寒而栗”--天气不冷却浑身发抖。

中国成语 第20篇

At the end of the Qin Dynasty(221-206 ) the State of Chu and the State of Han fought for control for the Xiang Yu, the king of Chu, was besieged(包围) at a place called Gaixia by the Han army led by Liu Xiang Yu was in a desperate situation, with little food and only a few At night, the surrounding Han troops started to sing Chu folk Xiang Yu was very surprised at this, and said:"Has Liu Bang occupied the whole of Chu? How can he have drafted so many Chu people into his army?" Then he fled together with the remainder of his

This idiom is used metaphorically to mean to be in a helpless and critical situation, surrounded by the enemy on all

项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，并和他ZUI宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，ZUI终自刎于江边。

以后人们就用“四面楚歌”这个词，形容人们遭受各方面攻击或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的。例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲，但后来却被那些坏人逼迫得无以为生，而求助于别人时，别人又因他平日行为太坏，绝不同情理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。

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