超详细沈阳故宫导游词范本11篇
超详细的沈阳故宫导游词范文第1篇沈阳故宫,是中国现存两座古代帝王宫殿之一,也是举世仅存的满族风格宫殿建筑群,具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值。20XX年,联合国教科文组织正式将沈阳故宫列入《世界下面是小编为大家整理的超详细沈阳故宫导游词范本11篇,供大家参考。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第1篇
沈阳故宫,是中国现存两座古代帝王宫殿之一,也是举世仅存的满族风格宫殿建筑群,具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值。20XX 年,联合国教科文组织正式将沈阳故宫列入《世界遗产名录》。
沈阳故宫位于沈阳老城中心,即沈河区沈阳路。初建时叫“盛京宫阙”。清迁都北京后又称“陪都宫殿”“留都宫殿”,并被尊为“国初圣迹”。它始建于后金天命十年(1625 年),建成于清崇德元年(1636 年),是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营造和使用过的宫殿。清世祖福临也在这里继位称帝,改元“顺治”,并于当年入关,统治全中国。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后10 次“东巡”盛京祭祖,都到此“恭瞻”,或驻跸处理朝政和举行盛大庆典,并有所扩建。沈阳故宫是清王朝定鼎中原前在东北地区的统治中心,也是清统一全国后东北地区的政治和经济中心。
沈阳故宫现占地面积6 万多平方米,分为东路、中路和西路三部分。东路建筑,为努尔哈赤时期所建,具有浓郁的民族特色;中路建筑,主要是皇太极时期所建,曾演绎过许多历史故事;西路建筑,建于清乾隆年间,以储藏《四库全书》而闻名。我们按照时间顺序自东向西游览。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第2篇
大清门,俗称午门,也就是沈阳故宫的正门,为五间硬山式建筑,是当时文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太极接受群臣谢恩之处。按规定,文武群臣候朝时,只能站在门内或门南,东西对面而立,而不许“背阙”(背向北)或“面阙”(脸朝北);当官员们升迁、调任或是获罪恩免时,都要到这里遥向门北的崇政殿叩谢“天恩”。当年,明朝著名将领洪承畴、祖大寿等降清后,就是跪在大清门前谢罪请降,候旨传召,受到皇太极接见的。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第3篇
接下来是第三进院落,第三进院落南起凤凰楼,北至清宁宫,东西各有二宫,是一组典型的北方四合院建筑。这里是皇太极的后宫,为皇太极和后妃们的住所。
整个后宫建在高台之上,并高于前朝的宫殿。这种“宫高殿低”的特色反映了满族的传统和习惯。满族先人曾是一个以游猎为主的山地民族,长年生活在山林之中,逐渐形成了代代择高而居、把山寨首领的住宅建在地势最高处的生活习惯。因此,沈阳虽然地处平原,但仍用人工堆砌高台,在高台上建寝宫。另外,清入关前,后金政权一直处于烽火硝烟的战乱年代,满族作为一个弱小的民族在其发展过程中时时受到威胁,使他们不论在心理上或现实中都必须时刻保持高度的警惕,而后宫建在高处,随时可以登高远眺,起到防御作用。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第4篇
十王亭,又称“八旗亭”,在广场两侧呈八字形排开,每边5 个。从北至南,东边为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭;西边是右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。左右翼王亭,是当时左右两翼王爷办公的地方。八旗亭是八旗旗主办公的地方,也是在大政殿举行朝会和典礼时各旗官员集结之处。他们之间的区别是左右翼王是从事政治的,而八旗旗主是从事军事的。这种建筑形式是以八旗制度为核心的军政体制在宫殿建筑上的反映。八旗制度是政治、军事、生产合而为一的组织形式,是当时国家制度的基本组成部分。皇帝对国家的治理要通过八旗来实现,遇有重要事情必须与八旗旗主商量决定,可见八旗在清入关前国家制度中占有非常重要的地位。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第5篇
这个平地而起的烟囱,是沈阳故宫里唯一的一个烟囱。它不是附建于山墙之上,而是在离墙不远的地方建起,好像一座小塔。当年设计这个烟囱时,颇费了一番心思。工匠们将宫内的地下挖空修成地沟,上面盖上方砖,叫火地;又在室外修有烧火的灶门,所以宫内既取了暖,又不受烟熏,由此可以充分体会到满族建筑的精妙之处。宫中把这种挖有地下火道的房子称为“暖阁”。清宁宫的东暖阁就是这种结构。因为皇宫只有这一个烟囱,所以皇太极下旨,盛京城内所有的烟囱都不得高过它,这就叫“大清朝一统天下”!这里取“筒”的谐音。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第6篇
现在我们来到的是第二进院落,它位于崇政殿后部,为凤凰楼的前庭,处于“前朝后寝”的中间,是一个过渡性的院落。院落的东面,是师善斋、日华楼;西面,是协中斋、霞缔楼,都为硬山式建筑,青布瓦顶,前有出廊。其中的“师善斋”和“协中斋”,是皇帝东巡时皇子的书房和寝所。眼前这座高大的建筑就是凤凰楼。它建在4 米高的青砖台基上,是一座三层歇山式建筑,原名叫翔凤楼,是皇太极休息、宴会和读书之所。清入关后,曾用以存放帝王画像、行乐图及淸初皇帝玉玺。康熙二十年(1681 年)重修,乾隆八年(1743 年)改成今名。凤凰楼正门上方悬挂的“紫气东来”金字横匾,是乾隆皇帝御笔,意思是大清朝国力强盛的福气是从东方盛京而来,表达了清代帝王对祖先创业之地的顶礼膜拜。下层的门洞是连接台上、台下的通道。凤凰楼既是后宫的大门,又是当时盛京城的最高建筑,所以有“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称,并被列为盛京八景之一。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第7篇
接下来我们来到中路,沈阳故宫中路建筑自成体系,共有三进院落。由南至北依次是大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫。它们都排列在一条中轴线上,两侧还有一些对称式的附属建筑。这些建筑虽然保持了满族的建筑特色,但受汉族传统建筑文化的影响十分明显,是满、汉等多民族建筑艺术的融汇,并真实地记录了皇太极时期波澜壮阔的历史风云。
第一进院落,南有大清门,北有崇政殿,东有“飞龙阁”、“东七间楼”,西有“翔凤阁”、“西七间楼”。飞龙阁、翔凤阁都是二层,为五间九檩硬山式建筑,里面陈列着乾隆东巡时带到沈阳故宫的乐器。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第8篇
最后来到的是沈阳故宫西路,这是为了适应皇帝东巡的需要而增建的一组建筑,主要有文溯阁、戏台、嘉荫堂和仰熙斋等,套院相接,多而不乱,是文化气息较浓之处。
文溯阁,建于乾隆四十六年(1781 年)至乾隆四十八年(1783 年),为西路建筑中的主体建筑,是仿照明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”修建的,专门收藏乾隆时期编撰的大型图书《四库全书》,也是全国存放《四库全书》的著名楼阁之一。阁名是乾隆皇帝钦定的,因其位于“祖宗发祥之地”盛京,所以取“溯源求本”之意,命名为“文溯阁”。《四库全书》分经、史、子、集四大部,结构严谨,是我国古典文献中的珍贵遗产,对于弘扬和传播民族文化具有重要意义。《四库全书》共缮写7 部,其中1 部就藏在“文溯阁”。1966 年10 月,基于战备考虑,辽宁省将《四库全书》等秘密运至兰州,后移交到甘肃省图书馆保存。
文溯阁是硬山式建筑,面阔6 间,从外面看是重檐2 层,从里面看则是3层,明显带有江南建筑风格的样式。与沈阳故宫内的其他建筑不同,文溯阁顶盖上用的是黑琉璃瓦绿剪边。这在沈阳故宫建筑中是独一无二的。根据五行八卦之说,黑是代表水,书最忌火,以黑瓦为顶象征以水克火之意。此外,文溯阁所有的门、窗、柱都漆成绿色,外檐彩画也以蓝、绿、白相间的冷色调为主。梁枋间彩绘“白马献书”图案,给人以古雅清新之感。阁内还悬有乾隆手书的对联“古今并入含茹万象沧冥探大本;礼乐仰承基绪三江天汉导洪澜”。
文溯阁东有方形碑亭1 座,内立石碑1 块。正面刻有乾隆帝撰写的《御制文溯阁碑记》,北面刻有乾隆帝撰写的《宋孝宗论》。碑文详细记录了建阁经过和《四库全书》的收藏情况。文溯阁后为仰熙斋,是皇帝读书之所。阁前宫门外有嘉荫堂,左右有出廊,南面有戏台,是乾隆、嘉庆时期皇帝东巡赏戏的场所。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第9篇
清宁宫两侧的东西配宫,都是皇太极和妃子们的居住之所。东配宫有关睢宫、衍庆宫,西配宫有麟趾宫和永福宫,每宫5 间,建筑风格与清宁宫相同,只是体量和装饰等级略低。四宫中以永福宫最为著名。崇德三年(1638 年),清世祖福临就出生在永福宫。崇德八年(1643 年),6 岁的顽童福临在乳娘和侍臣的扶持下,走出永福宫,下凤凰楼高台的石阶,到崇政殿前登上龙辇,出大清门,再到大政殿举行登基典礼,开始了做皇帝的生涯。第二年,清军入关,福临成为清王朝统治全国的第一个皇帝。
皇太极称帝后册封的五宫后妃全部来自蒙古草原。其中永福宫的庄妃是清世祖福临的母亲。这位科尔沁的蒙古女子以其卓越的政治才能,除辅佐皇太极以外,还辅佐她的儿子福临(顺治帝)和孙子玄烨(康熙帝)成就了大清基业,成为清初历史上最具影响力的女性杰出人物。在皇太极之前和之后,满族皇室与蒙古部落的通婚一直不断。这不仅是因为满、蒙两个民族在生活习惯上有很多相似之处,更重要的是由于清朝崛起之初,巩固满蒙联盟,关系到国家的生死存亡。所以,清初帝王的婚姻,具有浓厚的政治色彩,为清朝的逐步强大和发展起到了极其重要的作用。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第10篇
崇政殿,原名“正殿”,俗称“金銮殿”,崇德元年(1636 年)定名为“崇政殿”,是沈阳故宫中路最重要的建筑。它建于后金天聪年间(1627—1636 年),是清太宗皇太极日常处理军政要务、接见外国使臣和边疆少数民族代表的地方。
这里曾经发生过许多重大历史事件。1636 年(天聪十年),皇太极在这里举行登基大典,改国号为“大清”;1644 年(顺治元年)清迁都北京后,历代皇帝东巡驻跸期间都在这里举行谒陵礼成庆典。
崇政殿为五间九檩硬山式建筑,南北辟有隔扇口,前后出廊,围以石雕栏杆。
它最引人注目的地方是殿顶的黄琉璃瓦绿剪边,墀头、搏风、鸱吻、山顶、殿脊等处的五彩琉璃构件,以及浮雕的各色行龙和奇花瑞兽。这些装饰形式把整个大殿装点得庄严、高贵、肃穆、富丽,十分悦目,非常壮观。这种装饰形式还用在殿前的大清门和殿两侧的左右翊门,反映出设计者尽力使皇宫殿廷主要建筑绚丽华贵的审美心理,这也是沈阳故宫的建筑特色之一。崇政殿建筑的另一个独具匠心之处,是前后12 根外檐柱上端的抱头梁部位做成龙形,龙首从柱头探出,龙身则穿过廊间直通殿内,两两相对,姿态生动,仿佛群龙从大殿飞腾而出,具有结构和装饰双重功能,设计得十分巧妙。此外,方形的檐柱、覆莲式的柱础石、柱头的兽面、殿门上方的莲瓣、如意、蜂窝等各式装饰,与大政殿的同类装饰一样,都来源于藏传佛教的建筑艺术,体现出了多民族的建筑艺术风格。
殿内顶棚为“彻上明造”,没有装饰天花,椽间绘满飞云流水,梁架全部是“和玺彩绘”,给人以古朴、典雅之感。殿内正中的堂陛前,为金龙盘柱,姿态生动,与大政殿前的蟠龙首尾相反,避免了装饰上的重复与雷同。现在殿内的陈设是按照乾隆皇帝东巡时的面貌设置的。贴金雕龙扇面大屏风和金龙宝座,是皇权至高无上的象征;太平有象,是象征太平、吉祥的装饰品;角端、鼎式香炉,是烧香用以调节空气的;鹤式烛台,是点婚烛照明用的。
殿外月台上东南角有“日晷”,它是利用太阳的投影和地球自转的原理,借指针所生阴影的位置来显示时间的;西南角有“嘉量亭”,它是我国古代的标准量器,含有统一度量衡的意义,象征国家的统一和强盛。月台上还设有四口大缸,都盛满清水以防火灾。古代称它们是“门海”,象征缸中水多似海,可镇火灾,故又称“吉祥缸”。因为北方天气寒冷,所以每到冬天要给缸穿上“棉衣”,并在缸底点燃炭火,以防冰冻。
超详细的沈阳故宫导游词范文 第11篇
我们现在来到清宁宫,原名“正宫”,为五间硬山前后廊式建筑,是沈阳故宫中最具满族住宅特色的建筑。东一间是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫,称“暖阁”;寝宫分为南北两室,各有火炕,又称“龙床”。崇德八年(1643年)皇太极就在南炕“无疾端坐而终”,终年52 岁,后葬于昭陵。东侧第二间的北窗下设两口大锅,南面宫门旁设一口锅,是祭祀时煮肉和烧炕用的。西侧三间通连,北、西、南三面搭成相连的环炕,称为“万字炕”,是帝后日常饮食起居及会见、宴请亲眷的厅堂。门开在东面第二间南面,形如口袋,称为“口袋房”。
清宁宫的烟囱在清宁宫后面,从地面垒起,略低于房脊,从正面看不见,非常有特点,一会儿再绕过去看。其“口袋房、万字炕、烟囱出在地面上”的布局,反映了满族民居独特的建筑风格。西四间还有一项十分重要的用途,就是作为宫内举行萨满教祭祀的“神堂”。萨满教是一种以信奉“万物有灵”为特点的原始宗教,也是过去满族民间普遍流行的一种信仰习俗。过去满族人家住房中都在西墙正中安设敬祖祭神的供位,清宁宫也不例外。大家请看,西炕上方墙壁上挂黄绫的“扬子架”,就是供神的地方。室内悬挂的匾额和诗句是当年乾隆、嘉庆、道光皇帝在此祭祀时题写的。
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