2023年度《两小儿辩日》教案7篇(精选文档)
下面是小编为大家整理的2023年度《两小儿辩日》教案7篇(精选文档),供大家参考。
《两小儿辩日》教案 篇一
【教学目标】
一、知识目标
1、掌握下列词字句的读音和意思
东游、故、去、车盖、盘孟、探汤、孰为汝多智乎
2、了解相关文学常识知识。
二、能力目标
1、培养学生流利地朗读古文的能力,并达到熟读成诵。
2、培养学生的思维能力,分析理解故事所深含的道理。
【】三、情感目标
1、学习孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。
2、引导学生体会《两小儿辩日》中所体现的古代劳动人民认识自然,探求真理、敢于思考,大胆质疑的求真美。
【学法引导】
1、这则故事生动活泼,又蕴含着深刻的道理。教学中,指导学生利用注释和工具书扫清字词障碍,然后在加强诵读训练的同时,指导学生复述故事,并结合印发练习引导学生进行讨论,以加深对内容的理解。讨论时,学生可能会从不同角度有不同的理解,只要言之有据,言之成理,就给予肯定,这样可以开阔学生的思路,提高学生的思维能力。
2、文中涉及的有关科学常识、历史典故等,教师将有关材料印发给学生。
3、掌握“东游、故、去、车盖、盘孟”等词语的意思。
【重点、难点及解决办法】
1、重点是朗读短文,并理解故事所深含的道理。指导学生在熟读基础上复述故事情节,同时指出自己对此事的看法。
2、难点是《两小儿辩日》的思想内涵。
解决办法:将短文中三者的言行与复杂的科学知识作比较,体会古人对知识的执著探索精神。
【课时安排】
1课时
【教具学具准备】
1、涉及的科学常识、历史典故、课后堂练习等打印资料。
2、多媒体课件
【师生互动活动设计】
1、指导学生反复朗读文章。
2、引导学生自行疏通文章,达到能够复述的程度。
3、指导学生分角色朗读文章,力争达到当堂背诵。
4、在对故事内容加深理解的同时,引导学生阐述故事所说明的道理,鼓励学生畅所欲言,从多种角度有所感悟,如:两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样;孔子能正确对待小孩提出的问题,不知为不知,实事求是。
5、课后扩展:安排一节语文时间活动,表演《新编两小儿辩日》。
【教学步骤】
1、文学常识及字词读音。
2、熟读理解文章。
3、分析故事所深含的道理。
4、再次研读课文,继续深入探讨,加深对文章蕴涵道理的理解。
5、理解掌握课文的基础上,进行创作实践,进一步提高认知水平。
【教学过程】
一、导语
同学们学习历史都知道,春秋战国时期有一位大学问家——孔子,他博学多闻,懂得很多深刻的道理,但现在有这么一个问题,连孔子这样的大学问家都无法判断解决,这是个什么样的问题呢?现在我就带大家到《列子·汤问》中去看看孔子是如何被难倒的。
多媒体出示课题——《两小儿辩日》
二、整体感知
1、解题
⑴ 初读题目能获悉什么信息?
⑵ 两个小孩在争论关于太阳的什么问题?
2、大家课前初看课文,感觉遇到了什么困难?你打算用什么方法解决?
困难:难读,有些词语难理解。
解决方法:多读,书读百遍,其意自现;结合注释读明白;理解大意读通顺。(多媒体显示“方法指导”)
3、分别范读,扫清生字障碍,读通读顺课文
4、在理解的基础上试着复述课文
5、解析课文
⑴ 两小儿在争论太阳的什么?(太阳大小、太阳冷热、太阳远近、其它……)(多媒体出示“问题”)
⑵ 文中多次出现“一儿曰,一儿曰”,请给两小儿取名,理解争论的内容,观点是什么?有什么理由?(多媒体出示)
初出 日中
小儿甲: 近(大如车盖) 远(小如盘盂)
(以太阳大小判断离人远近)
小儿乙:远(沧沧凉凉) 近(热如探汤)
(以感觉冷热判断离人远近)
结果:孔子不能决也。
三、朗读背诵,深入探讨
1、分角色朗读:旁白、小儿甲、小儿乙
2、探讨:(多媒体出示问题)
⑴ 对于两小儿辩日,孔子这么大个学问家也不能决也,说明什么?孔子不能判断解决,那你们能判断解决吗?
教师提示:说明了知识无穷,学无止境,再博学的人也会有所不知,应该实事求是的道理。根据现在的科学知识判断,早晨中午太阳是一样的距离。(参考所发资料)
⑵ 读了这个故事,你还得到哪些启示?(从不同角度探讨)
从两小儿辩斗的角度:人的感觉与太阳离地球的远近是两小儿争论的话题,这是个比较复杂的问题,涉及知识面很广,古人不可能完全给予解释。但他们发现了这种自然现象,并努力寻求正确答案,这种多角度思考,探求真理的精神确是难能可贵的。
从“孔子不能决”的角度:宇宙是无限的,知识无涯,学无止境,人不能尽知,应当实事求是,知之为知之,不知为不知。
3、再次朗读课文,背诵课文
四、创作实践
假如你是“孔子”,当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”,你会对这两个小孩说些什么呢?请大家发挥你们的聪明才智,编写《新两小儿辩日》,并且尝试表演。
注:① 分旁白、孔子、一儿、另一儿,四人小组合作练习创造性表演。
② 组织交流,一小组表演,其他同学做评委。
五、总结
通过本课学习,希望同学们能够掌握一些自学文言文的知识,这样不仅能游弋于古典文学的海洋,而且能汲取营养,学习古人的优秀品质。
六、布置作业,拓展迁移
1、熟读背诵课文,复习重点文言实词的读音和意思。
2、拓展迁移《庄子刺虎》(印发资料)
两小儿辩日教案 篇二
九年义务教材人教版第十二册第一次选编的文言文,其意图是让学生逐步了解文言文这一中国源远流长的文化瑰宝,积累一定的文言文的基础知识,增强学习文言文的兴趣和运用文言文的基本技能,为初中更多更好地学习文言文打下坚实的基础。《两小儿辩日》就是其中的一篇,在教学中,我针对文言文的特点,联系学生的实际,激活中国,孕伏方法、整合目标,使学生轻松地理解了课文内容,圆满地完成了既定的教学目标。
一、激活中国
应该说,大部分学生是第一次接触文言文,他们对此既新奇,又有点畏惧,猛一看,初学的都是新知,其实,文言文也是来源于生活,学生原有的语言知识和语言经验中就有许多关于文言文,只是大家全然不自觉而已:激活原有知识和经验,使之成为认知的中国,新知的生长点,对建构文言文初步认识具有重要的意义,也合乎由易到难,温故知新,循序渐进的教学原则。在教学中,我采用成语导入,古装戏录像展示,拉近了白话与文言的距离,也在一定程度上消除了学生对文言的陌生感和畏惧感,在学生朗读课文之前,用现代白话讲述课文的故事内容,大大降低了学生疏通文章,理解内容的难度,在读熟课文,对照注释,理解文章时,采用小班合作学习的方法,让学生根据各自的生活实际理解,讨论,校正,因大家的知识储备,生活经历相关不大,都能各抒己见,观点也易于接受,最终形成正确的见解。课后,布置学生读读说说文言文《守株待兔》、《拔苗助长》等文言文,由于故事内容为大家所熟知,新旧互见,收到了更好的效果。
二、孕伏方法
任何事情有方法可循,问题就可迎刃而解,马克思主义哲学的方法论和学贵得法就是强调了这一点。诵读,有助于形成文言文的语感和积累文言词汇,是学习文言文基本方法,教学中,我注重诵读训练,深得其法。上课伊始,教者声情并茂朗读,一下子把学生吸引住,并告诉学生,等他们淀粉地这篇文言文,也一定读得像老师一样好,甚至超过老师,学生的。积极性被调动起来,课堂气氛顿时活跃起来,接着安排学生自由朗读,到读熟为止,小组合作学习,理解文意,并讨论该怎样读每一句话,请学生上台领读,大家证券共同提高,再分角色读,在此基础上,进行表演,最后一齐背诵,这样层层深入,使学生在诵读的过程中加深了对课文的理解,不知不觉地把文言内化为自己的语言,同时,也掌握了学习文言文的基本方法,同时,加强文言文与现代的共同点,即沟通古今联系,利用学生熟知的词汇句式去学习文言文,这是学习文言文的另一基本方法,如理解问其故时,让学生设身处地地想一想,如果你遇到了这种情况,会怎样说,怎样写,让学生明白两者的意思是一样的,只是说法不同而已,在学习文言文的起步就孕伏科学的学习方法,对学生升入中学乃至终生学习都将受益匪浅。
三、整合目标
教学效果取决于教学目标的制定的科学,过程的优化以及最终目标的达成度,让学生初步地感性地认识文言文的语言特点,让学生积累一些文言词等,是知识与能力目标。培养学生对文言文的学习兴趣让学生懂得学无止境,角度不同,结果不一样,这是情感,价值观目标。从学生原有的语言知识和经验出发通过诵读,古今的方法在疏通文意的基础上讨论属于过程方法目标。三个维度目标,彼此交融,互相整合,体现了课程改革的精神,在教学中,将这些目标进行整合,有力地保障了整体目标的实现,受到了很好的效果。
《两小儿辩日》教案 篇三
教材分析:
《两小儿辩日》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理,并大胆质疑的科学态度;也说明了知识无穷,学无止境,再博学的人也会有所不知,应该实事求是的道理。 设计理念:
借助《两小儿辩日》这篇文章,学生将初步感受到文言文的语言特点,产生学习文言文的兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习祖国语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。
教学目标:
1.初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。
2.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。
3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思,感受古文的意韵,品味古文的特质。
教学重难点:
1.在疏通文意的基础上,读出古文的韵味。
2.理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑,大胆探索真理的精神。
教学准备:
教师准备:多媒体课件。
学生准备:预习课文。
教学课时:一课时
教学过程:
一、引题、释题
1、“辩”字入手,导入课题。
由“辩”字引导学生说出本课的辩论者是“两小儿”,辩论的对象是“日”从而揭示课题。 师:同学们,中国的文字是世界上最美也最有趣的文字,大家看黑板,两个辛之间加上一个言字旁?是个什么字?(师板书“辩”字)来我们用它来组词。区分“辩、辨、辫”。 师:今天我们要学习一篇关于辩论的古文,同学们都预习过了,现在告诉老师,文中辩论者是谁?辩论的对象是什么?
2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。
师:简,文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的,其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。
二、探究阅读方法,初读感知
1、讨论归纳学习文言文的方法。
师:面对如此行文简练的文言文,同学们都有哪些方法来学习它,来理解它?
2、学生自读课文。
师:接下来请同学们用自己熟悉的学习古文的方法来自读课文,看看你自己能读懂些什么。注意读准字音,有不懂的地方标记下来,在接下来的讲解中重点听。(出示课件中自读提示。)
3、指名读全文,问其读后的感受,有何困难,引导学生读古文要注意停顿得当。 师:一曲完毕,现在,哪位同学来给大家读一读课文?
师:在读的时候与相比有何感受?有什么困难吗?
师:文言文在古代是没有标点符号的,现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的,读文言文要注意两点,一要慢,二要停顿的当。这样才能读得通顺流畅,读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的,老师读的时候在什么地方停顿了,注意用单斜线标记出来。
4、教师范读,指导学生找到停顿点,感受文言文的节律,读出节奏。(出示课文 停顿点课件)
5、学生自行练读一分钟后齐读正音。
三、精读课文,深入读思,加深理解,疏通文意
1、学习第一段,由学生说出整句话的含义,在理解文意后,达到熟读成诵,重点引导学生理解“游”和“斗”,使学生分辨出“说”和“辩”的区别,从生活积累中感受“辩斗”的气势,为语感训练作准备。
师:孔子东游,游是什么意思,是游玩的意思吗?
师:见两小儿辩斗。我们知道,辩的意思是?那为什么还要加个斗字?从这个斗字,你们可以看出什么?
师:辩论和说话一样吗?
师:回想平时你们在和别人争辩的时候是用怎样的一种语气?
师:所有同学把课本合上,跟我背“孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
小结:多好,把文言文的意思弄懂后,很容易就可以根据意思背诵出来,文言文也不是很难,消除学生学习文言文的畏难情绪。
2、学习二至五段,引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容,分清“辩斗”的观点和理由。
(1)师:下面请同学们完成两项任务。(课件出示)
第一,用不同的符号画出两小儿“辩斗”的内容;
第二,看看两小儿的观点分别是什么?又各自说出了什么理由呢?
(2)师引导学生弄清两小儿辩日的观点及理由,两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点,指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”,并通过观看实物图片使学生更直观理解。
师:谁来说说两小儿的观点?(板书总结)
师:两小儿的观点刚好怎么样?一个远,一个近?相反,好,大家再来读读第二、三段,感受一下这种反差,注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。
小结:
师:原来啊,两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人近,哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢?一儿曰。。。
师:第一个小孩的理由是什么?谁来用自己的话说说?
师:你在古装电视节目中见过车盖吗?是什么形状的?有多大?给大家比比?(课件出示车盖图片)
师:那盘盂是什么?古代盛水的器具。有多大?比给我看看?
(课件出示盘盂图片)
师:一个小孩说了,太阳刚升起来的时候像车盖一样大,而到了中午的时候只有盘盂那么小,平常我们再看东西的时候是“近大远小吗?”这个小孩说的有道理。来,我们把自己当成这个小孩,读读他的话。
(3)两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点,反驳对方的观点。两段句式、结构一致,都以反问句式结束,应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读,“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读,使之读起来有对比的语调,形成两峰对峙,争辩不下,亟待
解决的高潮。重点讲解“沧沧凉凉、探汤”,体会日初出沧沧凉凉、日中时如探汤的感觉。 师:另一个小孩的理由又是什么呢?谁来说说?
师:沧沧凉凉是种什么感觉?在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢?
什么叫探?谁来做做探的动作?
汤是什么?是我们今天吃饭时喝的汤吗?
师:现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里,然后把那个动作做出来。
师:感觉到烫了吗?好,现在带着刚才想象到的感觉,我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰:。。。。
师:另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,大家再想想,冬天我们烤火的时候是“近热远凉”吗?这个小孩说的也有道理。
师:所以这个小孩说得也有道理。
四、创设学习情景,诵读表演
1、用进行辩斗。
师:既然大家觉得两个小孩说的都有道理,就请各位同学把自己当成其中的一个小孩,同桌间用自己的话来辩论辩论,注意辩论时的语气。(同桌练习,后指名初辩,后学生评议。) 师:谁觉得自己最像文中的小孩?
2、用文言文进行辩斗。
师:辩得不错,那要是用古文来一次,效果一定更好。怎么样,先同桌试一试。(同桌练习,学生推荐两名同学辩论。)
3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。
4、小结明理,引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同,看一个问题出发点不一样,而结果不同。
师:太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?
师:两小儿为什么会有不同的看法?
师;从两个小孩身上你们看到了什么?
五、学生简介孔子,课后明理
1、学习第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。
师:在两小儿的辩论形成两峰对峙,争辩不下之时,孔子来了,两个小孩问道,“孔先生,你说我们两个到底谁说的对呀?”孔子能判断吗?能决断吗?文中怎么说?
师:孔子不能决也,同学们,你们来说说你们了解的孔子?
师:孔子这个古代博学多才的大家,面对两个小孩的问题,他是什么态度?
师:同学们,宇宙无限,知识无穷,学无止境啊,如此博学的孔子也有难解的问题,所以天下有没有所有事情都知道的人?
师:没有,因此,我们要像孔子学习。
师:在2500年前的孔子不能决也,你能说出正确的答案吗?太阳离地球的远近到底如何呢?(出示课件太阳地球图片)
2、学习最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决,笑曰:“孰为汝多知乎?”,这句话也采用反问句式,让学生重点理解两小儿对孔子的态度,明确两小儿的笑并无讥讽之意,指导学生读出活泼、轻松的语调,以表现小儿的天真可爱。
师:两小儿见孔圣人不能裁决,就笑了说:“孰为汝多知乎?”,“熟为汝多知乎?”孰是什么?为是什么?汝是什么?多知又是什么?连起来就是?
师:两小儿的“笑”是怎样的笑呢?
师:一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。
六、辩日小结,诵读全文。
师:这篇课文我们就讲完了,从这学习到了在生活中要善于观察,在求知时要实事求是的,最后请同学们带着对两个小孩的佩服,对孔子的敬仰,在优美的古琴声中再读一遍课文。
七、板书设计:
一儿一儿
日初出近(大)远(凉)
日中远(小)近(热)
孔子不能决也实事求是
陈宁
两小儿辩日教案 篇四
学习目标:
1.学生能利用课后注释和的方式疏通文意,
2.培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代的特点。
3.理解课文内容,学习古人为认识自然,探索真理而善于动脑,大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎,实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。
教学重难点:
在疏通文意的基础上,读出古文的韵味,理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑,大胆探索真理的精神。
学法引导:
读熟课文,看注释理解句意,不懂得意思教师点拨,体会课文内容,两儿争辩的是什么内容,他们各自的理由是什么?结合资料,用科学知识回答两小儿提出的问题,使学生认识到做学问就是知之为知之,不知为不知。
教学教法:
乐读趣学自主感悟
教学流程及设计意图:
一、引题、释题。
1.两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字?
2.区分分辩和分辨的意思,引出课题,生读课题,释课题。
二、初读感知。
1.课前预习课文。能说一说读古文的感觉吗?
2.想听老师读读吗?师范读,提出倾听要求(课件出示原文)
3.听懂些什么吗?(从读法上)
4.教师领读,(课件出示有停顿提示的原文)
5.学生自由练读,选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听全班大声齐读课文。
6.读通顺后,解决刚才学生读古文时困难中难读这一点,学生提出解决办法老师并相机板书
三、质疑,指导学法。
1.俗话说的好书读百遍会怎样?而通过刚才咱们那么几遍的读,你知道他们在辩论太阳的什么呢?你是怎么读懂的?
2.让学生区分文言文和不同之处,从而总结出学习本课的学习目标,
3.让学生总结出完成学习目标所要采用的方法,更进一步指明如何学习文言文。
四、精读课文,解疑全文。
1.学习第一段,由学生说出整句话的含义,重点让学生理解游字。
2.让学生区分两小儿,由此引出两小儿辩论的内容,学习第二小节。
①从也字入手,指导学生朗读。
②学生释意,老师随机板书。
3.小结,让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和近。
4.合作学习三、四小节。
(1)让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远近各自的理由。
(2)小组间练习朗读,采用你读他译,他读你译的方式(师生进行评价)
(3)重点学习探汤让学生理解什么是古今两义,课件出示孟和盖的图片,并指导孟的书写,理解句意后指导朗读。
(4)课件出示此不为远者小而近者大乎?此不为近者热而远者凉乎?两句话。让学生找出两句类同之处,(从句式上,内容上)指导学生读出反问,自信的语气,并小结出两小儿各自的理由(远小近大,近热远凉)师板书让学生达成背诵的`效果。
5.学习最后一小节。
①这时候两小孩子问孔子,孔先生,你说我们两个到底谁说的对呀?孔子能判断吗?能决断吗?古文怎么说
②解释熟为汝多知乎?孰是什么?为是什么?汝是什么?多知又是什么?连起来就是?
③学生试背这两句话,并提出两小儿说这句话时态度怎么样?
五、研读课文,读后明理。
1.让学生重点理解两小儿对孔子的态度。
(1)教师提供资料让学生明白太阳离我们远近的有关科学知识,并让学生当堂概括。
(2)学生提供孔子的资料,老师对孔子进行评价。
(3)师生互动后课件出示孔子说过的话,让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他知之为知之,不知为不知,是知也的学习态度。
(4)让学生理解两小儿对孔子的笑,是在笑什么?并指导朗读。
2.拓展延伸,让学生书写感想,学习孔子实事求是和两小儿善于动脑,大胆探索真理的精神。
六、交流学法,诵读全文。
1.同学们我们初读古文收获就如此之大,从这篇古文中,让我们认识到学古文其实要做到的就是反反复复读课文,联系注释讲文意,过论交流明道理(课件出示)
2.生读课件内容。
3.师小结后,全班在音乐的伴奏下诵读全文,结束课文。
板书设计:
两小儿辩日
一儿
近(大)
远(小)
一儿
远(凉)
近(热)
孔子不能决也
《两小儿辩日》教案 篇五
教學目标:
1、根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。
2、初步感受文言文的特点,产生學习文言文的兴趣。
3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度,体会學无止境的道理。
教學过程:
一、温故知新,解读课题
1、齐读课题。
2、借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。
(1)引导學生背诵含有“日”。字的诗句。
(2)简释诗句中“日”字的意思。
(3)引导學生在已有知识的基础上,理解课题,并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题,便于下一步展开对课文的深入學习。
二、反复诵读,疏通文章
1、畅谈感受,明确方向。
(1)给出机会让學生畅谈初次接触文言文的感受,并及时归纳和小结,启发學生思考解决疑难的方法。
(2)根据各自己有的经验,提出學习课文的方法。
2、合作學习,疏通文章。
(1)提示學生采用适当的方法,把课文读懂、读通顺。
(2)选取适当的學习方法,通过小组协作,疏通文章。
3、检查學习效果。
(1)请學生参考注释,用现代口语复述故事,并根据學生复述的状况进行即席点拨。
(2)复述故事。
(3)出示一组选择题,让學生选定两小儿辩斗的焦点,即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”
(4)通过“写题板”的形式,快速表达各自的选择结果。
(5)在學生基本读懂课文的基础上,引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解,并适时点拨。
(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读,共同感受古文的“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。
三、品读课文,感悟寓意
1、小组合作,弄清“辩斗”的观点及理由。
(1)从文言文“简洁”的特点入手,引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容,分清“辩斗”的观点和理由。
(2)通过小组协作,分清“辩斗”的观点和理由。
2、检查學习效果并品读课文。
(1)在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时,完成板书。并再次指导學生反复品读。
(2)反复品读,品出对“笑”字的深入感悟。
3、尝试性背诵,力争达到“熟读成诵”。
四、联系实际,理解题旨
1、解开“辩日”之谜。
(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。
(2)通力协作,解开“辩日”之谜。
(3)运用媒体手段“印证”學生的解释。
2、理性看待“孔子不能决”。
(1)引导學生谈论对“孔子不能决”的看法。
(2)针对“孔子不能决”各抒己见,从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度,体会學无止境的道理。
五、回味“辩日”,師生漫谈
1、回味“學习历程”,书写心得。
(1)小结本节课的“學习历程”,启发學生写出各自的收获和体会。
(2)通过“写题板”的形式,简明小结自己“个性化”的情感体验。
2、漫谈体会。进行高效的師生互动与交流,拓展各自“个性化”的情感体验。
六、布置作业,课后延伸
1、熟练背诵《两小儿辩日》。
2、向亲朋复述故事,并聆听他们的体会。
两小儿辩日教案 篇六
师:刚刚见面,彼此都不认识就要上课,会有很多困难,我先做个自我介绍,我的介绍很短一共有6句话,但这6句话中有真有假,你们要认真听,学会分辨、要辨别真假。
师:辨别分认它所以用辨,读这个字,进行组词。
生一:辨别。
生二:辩论。
生三:识辨、辨识。
生四:辨解、辨论。
师:因为要用嘴说话,所以应该用这个辩。不要怕错,只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目,今天我当学生,你们当老师,咱们师生互换一个位置。今天你们是师,我是生,两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?
生:我认为是两个小孩在辩太阳。
师:古文用了五个字就说了你刚才的意思,哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字,哪个字。
生:简。
师:古文是简,但意思却不少,读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸,咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境,因此这样读起来和现在的不一样,请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。
生:读。
师:我有一个字不认识,这个字“盂”念什么呀,你们以前认识吗?
生:认识。
师:是怎么认识的呢?
生:。
师:我要是不认识的话,还有一个办法,问老师,不是,识声旁识字。什么是“盂”。
生:就是装酒的器皿。
师:嗯,比盘子的边高一些,比碗的边要矮一些,这种叫什么?叫盂,读一下盂。回到课文就读这一段,读全文,赶紧读。
师:当我遇到困难需要帮且,你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组,你们一起研究这篇文章到底怎么读,文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释,也有其它注释。看哪个组最好,给五分钟时间,自己组解决,只给五分钟。
生:讨论。
师:这是六年级的课文,再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读,读了五分钟,事先也没有接触古文,我请你们读一读,看你们自学使用之后能达到什么程度,达到什么效果。请你们看偏字,看讲义,不要看大题目,你们看题目的阅读和看书的阅读,要用不同的视觉扫一下。你们看偏字,谁来读,我不喜欢齐读,喜欢一个人一个人读。好,你愿意读吗?在她读的时候,所有的同学都注意听,听什么呢?听她是不是在读古文,古文与现代文有什么不同,古文有古文的韵味,听她有没有读出这种味道。你不慌,准备好。
生:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
师:读得真好,全班照她读的那样读一遍。
生:(齐读)孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
师:你先别坐下,你们看我读,孔子东游,游是什么意思,是游玩的意思吗?
生:不对,是学习的意思。
师:对,这里的游是学习、交流的意思,你跟人家学习、学流,这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗,斗是什么意思?
生:斗就是辩斗就是争论、辩论。
师:问其故,是什么意思。
生:就是问明原因。
师:用白话说就是问你们在争什么,问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来,你再来读这一句。
生:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
生:(齐读)。
师:所有的同学把纸给扣上,跟我背孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
生:(齐背)。
师:多好,把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的,你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。)我要求一个组起立,一个人一个人讲,其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平,哪组来,不是你一个人,是你们组五个人,明白吗?
生:明白。
师:你们行吗?
生:行。
师:你们各组听一听,一是抱学习的态度,二是抱挑剔的态度。好,开始。
生:我请请其他小组补充,就是一个小孩说,我认为太阳出来的时候离我们比较近,而到中午的时候太阳离我们比较远,因此另一个他认为,早上太阳出来的时候离我们比较远,中午的时候离我们比较近。
师:你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
生:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。
师:什么叫日初出,日初就是日始出这个意思吗?日初出,这个初,日初出,日刚出,它为什么念初?你看这是“刀”,这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服,首先要干什么,第一步就要裁剪。刀把布裁开,引申为开始,所以叫做初。
生:这个初字以前跟衣服有关。
师:对了,你这个知识是从哪里来的。
生:听人家说的。
师:好,道听途说也是长学的一个办法。对不对,但是要记住,要追问他,你这个故事从哪来的呀,怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白,而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读,你就会读的很好。
生:读一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。
师:你们都能读得这么好吗?一齐读。
生:(齐读)。
师:你们读得对,但没读好。你们没有读出那个情,没读出古文的韵味。怎么读呀,也是什么意思?是个语气词,没有什么意思,相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词,这是不对的,难的是实词。也就是说,这个字是什么意思?比如说“盂”这个字,是什么意思,我不懂,什么叫车盖,什么叫沧沧凉凉?我都不懂,这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子,读出韵味,读出味道来。
生:(齐读)。
师:就这样读,读得非常好,你们组能胜过他们吗?读下一个,读了这段,意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么,另一孩儿认为什么?
生:一儿认为早上太阳离我们近,中午太阳离我们远,一儿认为早上太阳离我们远,中午太阳离我们近。
师:下面就讲到为什么一个说远,一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习,也审视他们这里。要说明情况,要帮助他们。好,读吧。
生:(齐读)一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎”。一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎”。
师:能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?
生:这句话的意思是说:难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗?
师:你把全段的意思说一说。
生:就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候,像车的盖一样大。
师:什么叫车盖?
生:车盖就是一种马车的一种盖。
师:盖是什么形状的,圆的。以前只有王爷的马车有遮挡,五将的车没有遮挡,所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
生:当太阳升到天中央的时候,却像盘子那么小,这不是在远的地方东西就小,在近的地方东西就大吗?
师:这个地方,谁有提问。我知道你要说什么,站起来。
生:她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳,你不能说远的东西就小,近的东西就大。
师:你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
生:两个。
师:你们比编书的编者还高,你们打开教学参考看看,人教参上写,这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的,不应该说这个远的小,近的大。而应说远时小,近时大。如果说远的小,近的大,就变成两个太阳了;远时小近时大,这时就只有一个太阳。哪个准确?
生:远时小,近时大。
师:我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意,她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么,同学们初学古文就那么咀嚼、消化,去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
生:一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大,当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小,难道不是远时小,近时大吗?
生:(疑问)老师,她不是当升到天空中央的时候,而是到了中午的时候。
师:及就是到了的。意思。懂吗?讲得真好,还有什么疑问?给他们鼓掌,哪一组讲得好?接着讲下一段,你们组敢讲吗?请你告诉我,敢吗?
生:(小声)敢。
师:说敢,要有点勇气。四个推一个代表,不行,你一定能讲好的,你最敢讲。所以我想请你做代表。
生:试一试吧。一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。
师:什么叫探汤?为什么叫探汤?
生:因为汤是指热的水,把手伸到热水里面试试,所以叫探汤。
师:这到底是汤还是热水?
生:热水。
师:我们现在的汤是煲出来的,而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水,我把手伸进去叫探汤。到中午的时候,热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
生:此不为近者热而远者凉乎。
师:相信他能进步吗?给点掌声,再读一遍。你看老师们期望着你,同学们盼望着你。多好,我帮助你一齐读,你一定能成功。你看着黑板,咱俩一块读。
师:我们就看着同学们在课堂上生成,课堂上在我们的帮助下进步,这是我们大家最欣喜的事情,比自己进步还要高兴。你姓什么,叫什么。陈晓旋,我可以跟你握握手吗?
生:可以。
师:我可以拥抱你吗?
生:可以。拥抱。
师:还不鼓掌,等什么时候。你们一起读,大声读,从一开始不敢读到现在你敢读,会读吗?能爱读吗?
生:敢、会、爱。(小声地)
师:爱,又害羞了,今天不爱,明天不爱,慢慢你就会爱了,懂吗?全班读这两段。
生:(齐读)。
师:给课文分个段,实际古文是没有段,有时连个标点也没有,它是连在一起的,我们读这两段要连在一起,为什么?是一个层次。因为第一个小孩说,离得近,为什么,因为看起来很大;为什么中午远,为什么,因为看起来小。早晨看起来大,中午看起来小,所以说近大远小。另一个小孩说,早晨看起来远,为什么,因为感觉冷,中午看起来近,为什么,因为感觉热。两个小孩针锋相对,把两段合起来读,懂那意思特别好,大家看着书读,读出味道来。
生:(齐读)。
师:这时候两个小孩就问孔子了,孔先生,你说我们两个到底谁说的对呀,孔子能判断吗?能决断吗?
生:不能。
师:古文怎么说?
生:孔子不能决也。
师:再读,用现在的话就是,孔子不能判断。两小孩笑曰:“孰为汝多知乎!”什么意思?
生:谁说你知道的事情比我们多。
师:对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。
生:笑。
师:研究这笑是一种什么笑。你说。
生一:讽刺。
生二:讥笑。
生三:嘲笑。
生四:嘲讽。
师:讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑,还有吗?对吗?听老师读,然后体会,这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?
生:善意,因为你的语气越来越低,如果是恶意的语气应该是越来越高。
师:文章并没有表成,是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑?
生:是恶意的,是嘲讽的笑,怎么可能是善意的呢?
师:好,咱俩的观点不同,我请教你一个问题,孔子知道大小的问题吗?不知道就说不知道,这叫什么?
生:知之为知之,不知为不知,是知也。
师:是,用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?
生:不该。
师:孔子实事求是不知道就是不知道,他们会感到怎么样?
生:会感到失望,他们以为孔子能帮助他们解答。
师:哦,是失望的笑,但是那两小孩不认识孔子,他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子,从文中哪里可以看出?
生一:知道,因为孔子有一个实事求是的态度。
生二:知道,因为根据两小孩的话:“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句,孔子是一位圣人。
师:你是圣人,就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道,好,越点越明,就是要这样学,学不但要问,而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理,我就服从人,你们说孔子做的对吗?对在哪里,你说。
生:孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。
师:对了,孔子虽是圣人,但他不是所有的天下事都知道,对不对,有没有天下所有事都知道的人?可能吗?
生:不可能。如果当时科技发达一些,孔子就知道了。
师:恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制,你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远,是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料,替孔子解围。同学们回去后去网上查一查,找出更的答案来解释。看完且明白的请举手,明白的请起立。这就是阅读的收获,我读了而且还明白了。好,我问三个问题就知道你懂不懂。
师:早上和中午的太阳是不是一样大。
生:一样大。
师:是早上大中午小?还是早上小中午大?
生:都不是。一样大。
师:为什么它早上看大,中午看小呢?
生:视觉、错觉。跟背景有关,不是近大远小的问题。
师:另外,太阳冷热与远近有关系吗?
生:没有,中午感觉热是因为太阳晒了老半天,地面就很热。
师:同学们都学过《太阳》这篇课文,太阳嗖地面距离有多远?
生:有1.5亿远。
师:还有什么问题没有,我们现在要把古文写成有好几百字,甚至上千字,而用古文写这段话,用了多少字,知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩,我们演一演,行吗?
生:行。
师:谁扮第一小孩,谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩,辩得越热闹越好,你们自己什么观点都记住了吗?
学生表演。
师:到底怎么样,我样一起背诵全文。
学生背诵。
师:就这样一篇一篇读,一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记,遇到不明白,有争论的地方标出来,当别人说的有道理时,要服从,这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西,因此在课堂上你们也是老师,我也是学生,我们师生互动。
附:
两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”
《两小儿辩日》教案 篇七
学习目标
1.读准每个字的读音,注意停顿。
2.正确流利地朗读课文,背诵课文。根据课后注释联系上下文,了解故事内容。
3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理,学习孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。
课前准备:
1.布置学生查找太阳离我们远近的科普资料。
2.多媒体课件
教学时间:
一课时
教学过程:
一、激趣引入,揭示课题
师:同学们,我们以前都学习了有关孔子的哪些课文和格言?介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等)孔子这么有学问,可是有一次,他在周游列国时,却被两个小孩的一个简单的问题给难住了,你们想知道孔子遇到什么难题了吗?今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题,齐读课题,说说题目是什么意思?(重点理解“辩”字)
二、初读课文,梳理学法
1.自由读课文,凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事?(考查学生对古文的感悟能力)
2.想想我们是怎样学习《对弈》的?
一是要理解重点字词;二要读出诗文韵味;三要感悟人文内涵(意境、感情、哲理)。
三、读熟课文,自学理解
1.自由读课文,找出不认识的字,通过查字典解决。
2.同桌互相读文,纠正字音。
3.学生对照注释,自己理解课文,记下不懂的问题。
四、激励测试,交流感悟
出示测试题,各小组抢答积分,评出优胜学习小组。
1.回答下列词语在文中的意思。
游:其:为:也:
如:此:乎:
2.两小儿在辩论什么?(太阳大小?太阳冷热?太阳远近?)根据学生的回答,相机引导读好两小儿的话,理解句子的意思。
五、深化感悟,明确寓意。
1、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题,同学交流讨论。
(重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题,他们各自的理由是什么?o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。)Co C
2.你同意他们的意见吗?用科学知识解答两小儿提出的问题。(根据学生回答引导学生课下收集资料,将课内学习延伸到课外。)
3、相近句子比较分析。
4、速度速记,3分钟记忆开始。(因为我校已经开展了这项训练。)
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